家族是中国人安身立命的神圣处所。在没有宗教基础的国家，一个个松散的个体，如没有家族通过血缘、长幼、亲情、互助加以联系和规范，民众要独自寻找到自己的生命寄托，明显有难度。人们常感到今天的社会礼崩乐坏、感情淡漠、腐败横行，一些人做起恶来无所顾忌，这与我们丧失了家族观有一定关联。

　　而中国现在有一群人在努力寻找自己的家族嫡亲们。有一个人热心社会公益，用自己的力量为他的家族做了力所能及的事，在九华山百岁宫，瑯琊寺，神山寺，龙山寺，三塔寺，法王寺等几座千年古寺，立了三十几块醒世歌的碑文。这就是蔡氏家族的蔡林。

　　蔡林在研究蔡氏家族历史的时候了解到明末四大高僧之一的憨山大师也是蔡氏家族的一员。因此他们成立了憨山大师研究会。一个机缘巧合，蔡林老师了解到有一个人在拍摄记录蔡氏家族的事迹，一位80后的青年导演蔡军。同样是蔡氏家族的后代，同样为蔡氏家族做着实事，蔡林老师萌生了想给憨山大师拍摄记录片的想法，他联系了蔡军，不辞辛苦从安微省全椒县赶到浙江省台州临海。

　　台州发现总经理蔡军接待了来自安徽全椒的蔡林老师，聊到了憨山大师的一生，蔡林说他在研究憨山大师事迹的时候就有了一种想要把憨山大师的一生告诉更多的人，他觉得憨山大师不仅仅是蔡氏家族的，更是世界的。他也希望不久的将来能在中国的六大祖庭、四大名山看到憨山大师醒世歌的碑文。

　　双方谈得很愉快，也达成了共识，计划在12月底由台州发现摄制组前往憨山大师的出生、修行、圆寂等地取景，做一个前期拍摄。

蔡氏祖坟

　　闲暇之余在蔡军的带领下去了临海三峰寺找师傅了解更多憨山大师的典故。之后蔡军与父亲带蔡林来到临海小芝去看看蔡氏宗祠。当一行人来到祖坟想看看蔡氏先人们的时候，却发现了老祖宗的坟墓被一块大石头给挡住了。

　　蔡军感到万分悲痛。内心更加坚定了发扬蔡氏的决心，让更多的人意识到忠孝文化传承的重要性。

忠孝文化

　　忠孝文化是中国传统文化的核心、是中华民族的传统伦理道德的基础。历经数千年的发展，形成了内涵丰富、形神具备的完整体系，在中华民族的生存和繁衍过程中发挥了重要作用。树有根，水有源。木有本而根深叶茂，水有源而源远流长。追根溯源，认祖归宗，是中华民族的天性。

　　贤愚与共，每个人生的尽头，都是一堆黄土。但黄土只能掩埋逝者的骨灰，不能让黄土消失了逝者用成功和失败换来的财富。几十年漫漫人生路，一步一个脚印走过来，那一个个脚印里，没有几多酸、甜、苦、辣？几多情思哲理？几多“醒世恒言”？几多“警世通言”？焉能随逝者而逝？今天，就是要把这些眼看就要随逝者骨灰葬入黄土的社会财富，沉淀在所创建的墓园里，传给子孙后人。　

　　怎么做？做殡葬，更做文化。逝者已逝，留下一个故事、留下一点感悟或一段墓志。故事与感悟，就是这个时代的生活与精神，就是这个时代的文化。这个时代的生活、精神和文化，不就是未来的历史？短短的一段墓志，也许就可以让后人在瞬间打开心智。一段佳话，几句遗言，刀刻斧凿，沉淀在墓碑上，让陵墓成为后人接受生命教育的校园。这也是二十一世纪的中国文化。

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