京襄城位于荥阳市东南10公里的京襄城村，是一座历史古城。公元前772年，郑桓公“寄孥”于此，后二年，郑武公以此为都城，建立了东方郑国，时拥有虢、郐等十邑之地，是为“武公之略。”《读史方舆纪要》中载：“京城在荥阳县东南三十里，春秋郑邑。”指的就是这个地方。公元前743年，郑庄公封大叔段于京城，周襄公十六年（前636），周有“叔带之乱”，襄王出避，郑文公迎王居此城，后亦名襄城，清朝时合京、襄 二字称为“京襄城”。

现在京襄城内已没有华丽的殿宇楼阁，宫庭庙院，但那里仍保留下来不少有关祖先活动的遗址和传说。原来的京襄城，南北长177米，东西宽1425米，涉及范围有：王寨、城角、京襄城、朱洞、红沟、南张寨等村。当日的古城墙大都被毁，现存的城墙遗址，是西城墙北段和东城墙南段两部分。北段城墙遗址长约150余米，高约15米，自南向北伟岸横列，远望状如雄师，形似骆驼；近观，罕见的薄层夯土层约十公分左右，层层迭加，恰似古代武士的紧固铁甲：可见当年筑城之坚实功夫。现城墙裸露出地面的部分，虽经历了沧桑风雨的剥蚀，但墙体结构依然坚实而凝重，上面杂木丛生，枝柯相交，既保护着城墙免受风霜雨雪的洗劫，又见证着二千多年的历史风云．给人以苍古幽幽之感。

沿“日”字型古城的横城墙东行，一条与城墙呈垂直型的荒沟呈现在眼前，此沟名为“阴司涧”。沟底时宽时窄，宽处有50余米，窄处仅能容下一头牛，沟西头尽处往南拐，相传便是当年郑庄公与母亲武姜“掘地黄泉相见”之处（亦称黄泉见母），这个故事在《左传》中有详细的记载。现村中“洪佛寺”内，有大清乾隆二十六年七月十五日立下的古碑，碑文中有“名阴司涧古今相传有来历，不及黄泉无相见，郑伯克段即此地”。阴司涧沟沿一旁是“焦花女哭麦”的麦田，人们是这样传说的：  “荥阳古迹属京襄，有段故事美名扬，焦花女哭麦传千古，‘二十四孝’有一桩。”说的是古时京襄城内有一名叫焦花的女子，未婚夫戍边，未婚夫的母亲因家里生活贫困，加之孤身一人思念儿子，哭瞎了双眼。美丽的焦花女闻知后，毅然来到未婚夫家里，挑起了生活的重担。可是，当时地里的麦子还未出土，未婚夫家中已断了口粮，此情此景，让美丽的焦花女抱着婆母娘痛哭起来。此举，也许是感动了上帝，头更哭得麦子出了土，二更哭得麦叶长，三更哭得麦子出了穗，四更哭得进磨房，五更哭得做成饭，双手捧给了婆母娘。传说的故事虽然显得离奇，但由于焦花女的哭，这片麦田确实年年早熟，成了人们心中的一个美好的传说。

走进京襄城村，举目可见的是古圹砖，多而精美，大多呈长方型，空心结构，外表花纹图案典雅别致。图案中有古金钱、树木花草、禽兽鱼虫等，莫不栩栩如生。站在村中街巷浏览，使人感到处处都像是亘古的壁画。村中一位古收藏家张明鉴先生，他家收藏的这些汉砖古物，多达千余种，并自办了一个“京襄城博古斋”，可见京襄城村有多么深厚的文化底蕴啊！

据村中老人讲，村中原建有郑桓公庙，建筑十分宏伟壮观，可惜被毁于“文革”之中。现存有长2.15米、宽0.90米的“郑桓公庙石祭案”，安放在明嘉靖七年兴建的“洪佛寺”殿内。村中古磨、古瓦罐、古陶片、古大板瓦、古币等更是随处可见，无论身置何处，都让人感受到京襄城村的古老氛围。到京襄城村揽古寻胜，不仅能看到上述的古老景观，还有鳖盖城、京水故道、魁星楼、月亮洞、太平寨等。1981年，京襄城遗址就被列入省级文物保护单位。1990年，村民集资在郑桓公庙旧址重新兴建了郑桓公庙。2004年的首届中国荥阳郑氏文化节期间，来自海内外的3 000多位郑氏子孙，前往京襄城遗址参观怀古。如今，荥阳市政府又对北段城墙遗址进行了维护，增加了保护措施，并立碑刻文，供游人参观。100号墓葬中，为男女同穴仰身合葬，男女均为壮年。第106号墓葬，单人墓葬，为一壮年女性，陪葬品有红陶碗、灰陶豆、黑陶圈足壶、陶纺轮、玉饼等6件器物。据管理人员说，在鉴定106号骨架时，发现了牙病、骨病、难产死亡、腰椎瘤等症，为研究我国古代人类病史及有关学科提供了重要的实物资料。另外，墓葬中有一具木棺遗迹。木棺是把一段挖空的大树劈开，放在尸体两侧，上面用棍棒逢往，上封黄土。

从保护区出来，走到房基南面，这里是瓮棺墓葬区，看上去十分有趣。在西北区约150平方米的范围内，就出土瓮棺70多个。一个个地竖立地面，像排队似的占据了一大片。这种瓮棺葬是将夭折的儿童尸体装入陶瓮中，用盆或钵作盖，埋在住地附近。为仰韶文化时期夭折儿童的一种葬法。有趣的是，这种葬俗往往在葬具底部凿出小孔，这恐怕是古人相信灵魂不死的缘故，因此给死者的灵魂留个出人口，便于他们自由出入，回到自己的亲人身边。

我们的祖先在五千年以前就劳动、生息、繁衍在这里。这里气候温和，山川秀丽，是生产和居住的较好地带。北面广武山岭，紫翠万状，象一条腾飞的巨龙由西向东而去。它的北边，是呼啸苍天的黄河，而在黄河的南面，却是无边无际、遮天盖地的森林，河溪纵横，灌木茂密，杂草丛生，一派荫翳浑荒景象。大角鹿、披毛犀、大象成群结队，猛虎、獐鹿穿林涉水，野猪野兔追逐寻觅。就在枯河北岸的这块土地上，聚居着一群人类的先民，他们搭茅屋以遮风雨，刀耕火种以收粟栗，骨锥缝衣以御寒冷，做弓箭以杀熊罴，烧制陶器以盛物自用，日日交替，寒暑更迭，他们在和自然界的艰难抗争中，不断改造自己、完善自己，最后终于告别了蒙昧、野蛮的时代。在漫长的历史进化过程中，他们创造了举世闻名的古代文明。

随着旅游事业和文物保护设施建设的不断发展，省政府把这里批为中州古代文化游乐中心，供浏览、参观，进行历史文化和爱国主义教育。