孙嘉淦（1683－1753年），字锡公，又字懿斋，号静轩，赐谥文定，山西兴县人，历康熙、雍正、乾隆三朝，是康乾之际的敢言直谏的名臣。前人评价说，“嘉淦初为直臣，其后出将入相，功业赫奕，而学问文章亦高，山西清代名臣，实以嘉淦为第一人”。 孙嘉淦家境贫寒，且耕且读，于康熙五十二年中进士，自此踏入仕途。历仕康熙、雍正、乾隆三朝，皆受到三朝皇上的赏识与重用。历任学政、盐务、河工等要差，官至工、刑二部尚书，协办大学士。 康熙时期 康熙二十二年（1683年）二月十七日巳时，孙嘉淦出生在兴县城北关一个书香世家，行三。父孙天绣，母原氏。伯兄正淦，忠兄鸿淦，弟扬淦。 康熙五十二年，孙嘉淦中进士，时年30岁。值得一提的是，孙嘉淦亲兄弟三人都是进士。一门三进士的荣耀在兴县至今还被人称道。但是孙嘉淦在康熙朝中9年仕途生涯，一直没有什么值得入载史册的事。 雍正时期 《三习一弊疏》奏章雍正初即位时，命大臣们上疏言事，孙嘉淦上疏陈述了三件事：请亲骨肉、停捐纳、罢西兵。因为雍正帝继位有许多舆论说他是篡逆夺取的，孙的上疏有“请亲骨肉”之语，颇有影射之嫌，故十分恼怒，便将他的疏文出示诸大臣，并说：“翰林院乃容此狂生耶？”孙的好友大学士朱轼听后，慢慢地说道：“孙嘉淦确实狂妄，但臣却佩服他的胆量。”雍正帝沉默半晌即笑着说道：“朕也同样佩服他的胆量！”故没有对孙加罪。 此事过后，孙嘉淦名声鹊起。但随后，不能释怀的雍正还是抓了孙嘉淦的一个过失，交刑部议处。刑部的负责人领会上意，说，按律当斩。雍正作为一个明君这时候体现了高明的政治手腕，对孙嘉淦加恩免死，说这个人性气不好，我不待见，但是他出了名的不要钱，念在还有这么个长处，“著在银库行走”。孙嘉淦在国库临时打杂的差事结束后，又被委任为河东盐政。在别人眼里，这也是个肥差。能得此官，和孙嘉淦不爱财也有莫大关系。 乾隆时期 乾隆继位后，相中了敢言直谏的孙嘉淦，擢升他为左都御史，兼吏部侍郎，专管监察。孙嘉淦也不含糊，很快给皇帝上了篇绝代谏论《三习一弊疏》。 “三习一弊”的大意是：“人君耳习于所闻，则喜谀而恶直”，“目习于所见，则喜柔而恶刚”，“心习于所是，则喜从而恶违”，这三种习惯形成后，那就会产生喜小人而厌君子的弊病，希望皇帝您应该“予除三习，永杜一弊”，可不要自以为是。《三习一弊疏》着眼之高，恰恰适合于做皇帝的人看，抨击之广则直指人性的普遍弱点，语言之美足以令人拍案惊奇，但其笔锋之利让所针对的人读来难免汗流浃背，坐卧不安。好在乾隆帝看了之后挺喜欢，表示采纳，而且因此又升了孙嘉淦的官，让他做刑部尚书，并“总理国子监事”。 清廷前期一百多年间的鼎盛时期，史称康乾盛世。乾隆在康熙奠定基业的基础上，成就六十年雄图伟业的原因是多方面的，孙嘉淦在其执政初年，力主根除“三习一弊”的修心养性法，当使乾隆受益不小，成为众多的因素之一。