明万历方氏美荫堂刻本、白棉纸印本《方氏墨谱》第六卷“鸿宝”卷！明代画师丁云鹏绘图、徽派名工黄德时操刀，摹绘雕镂，皆极精工，为明代版画精品，在中国版刻史上有重要的地位！

明万历方氏美荫堂刻本、白棉纸印本《方氏墨谱》第六卷“鸿宝”卷， 17页34面，一页图案，一页文字，树木花卉、亭台楼阁、玉洞霞城，鸟使鹅宾，碧桃仙杏。本书由徽派名工黄德时操刀，摹绘雕镂，皆极精工，为明代版画精品，在中国版刻史上有重要的地位。本书特大开本，开本长宽：33*18.5厘米。金镶玉装。明末徽派版画名作，白棉纸精印，虽为残本，但是非常好的明代版画标本。第一张图片为本书与普通开本《全唐诗》的对比图。

《方氏墨谱》凡六卷。系明徽州著名造墨家方于鲁所辑，由丁云鹏绘製，共书面设计和雕刻工艺同样美妙绝伦，共收录方氏所造名墨图案和造型三百八十五式，雕刻精美，线製细入毫发，型效果纤丽逼真，具有极强美感，使墨模造型艺术达到了一个全新的水准。属明代版画之精品，在中国版画史上占有举足轻重的地位，一向为藏书家、版画家所珍视。

墨谱凡六卷，曰：国宝、国华、博古、博物、法宝、鸿宝，涉及到人物、动物、神话、传说、历史等内容，可谓“形文毕陈。图咏并载”。方于鲁，安徽歙县人，明万历年间的知名墨商，善治墨，所制多为名品。 墨是中国古代不可或缺的文房书具，将墨锭之形状和墨上装饰性花纹图样摹绘出来，付之墨版，汇集成册，即为《墨谱》。

《方氏墨谱》的辑录者方于鲁，初名大滶，又名遂初，字于鲁，以字行，后改字建元，古徽州岩寺镇人。初师从制墨大师程大约，后与程反目，乃自肆墨业，因曾以“于鲁”款墨供奉朝廷，博皇帝赏识，遂以为名。声誉“传九士，达两都，列东壁，陈尚方”，世人皆称之为“廷圭再世”。廷圭即宋代制墨名家李廷圭，自宋以来，有“黄金易得，李墨难获”之誉，将方于鲁与之并驾，可见其声誉之隆。方于鲁善制大墨，墨模印版镌刻工细精巧，题材丰富，具有很高的艺术欣赏性。

《方氏墨谱》收方氏所制墨图案和造型385幅、式，分国宝、国华、博古、法宝、洪宝、博物六类，次序井然，类别清楚。时人王穉登在《方建元墨谱序》中解释这个分类体系说：“欲假墨而藏名家于墨，非缘墨而射利。杀青成谱，锲梓盈编，形文毕陈，图咏并载，合为五卷，杂为六则。瑞玺灵符，苍璧黄琮，卿云驺虞，贝阙朱宫，作国宝第一；舜衣商鼎，天马芝房，连理合欢，虎文龙光，作国华第二；穆骏夏碑，苍配玄珠，刀笔货泉，琅轩青藜，作博古第三；百子九英，珊瑚木难，松枝桃根，凤玦璃环，作博物第四；香云宝月，五牛三车，贝多鬘陀，法幢玅花，作法宝第五；玉洞霞城，鸟使鹅宾，碧桃仙杏，紫气真人，作洪宝第六。”这个分类，明辨365图、式墨样的区别，反映了时人的主流思想，可以作为研究《方氏墨谱》的编排体例，阅读、欣赏《方氏墨谱》的指导文字来读。

《方氏墨谱》刻印初衷，实为与程大约竞争的商业广告性质读本，就如《四库全书谱录类存目》所言“所绘仅墨之形制，与程氏争胜于刻镂间耳”。随印随送，故刊刻时间并不一致，初版梓成于万历十七年（1589）。

《方氏墨谱》传世不可谓少，然此藏本较为初印，纸洁墨润，历四百余年仍触手如新，则甚罕见。钱允治曾言：“顷于百谷斋中见方于鲁墨谱，不觉大叫，谓世固有此尤物哉!欲得之心，如饥如渴。”时人对这部版画佳构，尚必欲得之而后快，何况今日？

在徽派版画的发展史上，《方氏墨谱》具有举足轻重的地位。郑振铎先生论及徽派版画发展史时提及万历十年（1582）黄铤、黄钫刻《目连救母劝善戏文》，认为这个本子的版画插图是徽派版画艺术风格的分水岭。自此之后，徽版渐脱粗简而趋于工丽纤巧。“分水岭”一说是否合适姑且不论，这不是这一篇小文能说清楚的，笔者也不同意仅以“工丽纤巧”的表现形式来概括徽派版画，徽派版画的实质，其实是完成了从民间艺匠的创作到文人画风格的转变。不过，万历十年到二十年间，确实是徽派版画形成的重要阶段，《方氏墨谱》始刊于万历十一年，成于十七年，正是这一阶段最重要的作品之一。在吸引画家参与到版画艺苑，绘镌迎合士这个阶层的审美趣向，而不是如建安版画，尤其是建安的小说、戏曲版画那样，主要以中下层民众为受众等各个方面，都是个成功的典范。论者谈到《程氏墨苑》，多言其胜过《方氏墨谱》。然《程氏墨苑》刊成于万历三十三（1605）年，徽派版画已是如日中天，明人钱允治曰：“吾读古钱谱，已自诧奇怪。更览今印薮，因之辨丁虿。世间好奇，今古同荟萃，考核争相工。乃今墨谱出方氏，不觉异物横胸中。”（明钱允治：《与汪仲淹索墨谱歌》。《方氏墨谱》卷首。）说的就是《方氏墨谱》的创新性，当然也包括版画绘镌的出新出奇。因此，《方氏墨谱》在徽派版画形成过程中的引导、示范作用，是《程氏墨苑》难于比拟的。《程谱》胜于《方谱》，只能说在编例、分类、绘镌等方面冰水青蓝，更胜于前。