宗祠家庙

岳武穆祠.jpeg

岳武穆祠位于江苏泰州海陵区泰山公园内岳阜(也称泰岱,俗称泰山)之巅。明万历十年(一五八二),泰州兵备副使舒大猷以原泰山祠改建而成,奉祀岳飞(曾任通泰镇抚使兼知泰州。谥武穆。后改谥忠武。遗有《岳武穆集》)。

祠庙介绍

大殿前有月台,殿外东、北、西三面有回廊相通。殿中供岳飞塑像两尊。万历三十一年(一六零三),泰州兵备副使张鸣鹗重建。因泰山山体滑坡、白蚁侵蚀,加上年久失修,相关部门经检测确定岳武穆祠为危房,二零零九年六月对该祠进行落架修缮复原,将沿用朱门、黄墙、筒瓦的江南寺庙风格,重塑祠内原供奉的十九尊岳王及其部下的塑像,碑廊上刻岳飞生平故事。岳武穆祠主体建筑被架空,其下新建占地四百八十平方米的单层建筑,内设文物展厅,展示岳飞父子自画像,及郑板桥、高凤翰等历代文人雅士的手迹墨宝。

工程由苏州香山古建有限公司承建,先拆岳武穆祠地面方砖和大堂佛台,接着是屋顶瓦片,然后是木架,最后拆四周墙壁。二零零九年十一月十四日,泰山岳王庙修缮施工人员拆到大殿东墙时,在铲去表面的纸筋灰后,在南北向的中间离地约零点五米高的位置发现了品字形嵌在墙里的三块石碑。大小相似,长约九十厘米,宽约三十厘米。石刻字迹经专家认定,其中两块为岳飞手迹,另一块为清顺治年间石刻。这一发现引起了社会各界的广泛关注,地方文史专家认为,应是文革中有关人士怕其被破坏,将它们藏在了岳庙墙的泥灰里面。因年代久远,石碑表面模糊,所刻的具体内容难以辨认。古碑进一步清理后,经文物工作者多方研究、考证,确认石碑上刻文字均为行书,第一块一半空白一半刻有岳飞手迹;第二块右半部所刻内容与字迹与第一块碑相同,左半部为清代书法家王铎所写的跋文的上半篇;第三块则刻有王铎跋文的下半篇。

民国《泰州志》、《吴陵野纪》载有《清武穆岳王手迹跋》全文:

武穆王隶宗汉,为许虎侯书;行书宗王与颜,为某通判学士书也。书中若勉力王事,又洪井营寨毕始入长沙,且见平敌记逊谢不敢言功三牍,予自大金吾文荪王君处阅宋秘帖觏焉,移札匡六词林岳君钩勒之 (匡六岳王后裔)。字势古雅刚正无 甚工。然岳王为人足耗星磨日,不当以字论也,予前所撰论核矣。使武穆不蚤亡,高宗蚤薨,收死灰以嘘之,起毙一桧如腐田鼠,黄龙一方将□□不遑矣。盖天不欲兴宋若观火不爱宋不爱武穆。假如当时即不生奸桧,岳王讵能绵国活人掣天意不割宋于渡江百余年哉!今晰遗牍王事勉勉,洪井亦不暇逸记文不欲言功,呜呼,泰岱将折一石,岂能牢扶欤?虽然武穆之人社稷培覆存没之人也。山无虎,山下且毂交蹄劘;水无龙,舟子饱稻饫豕,视水无有恐栗。故亡宋不待海飓沉舟之时,王死之日根穿皮蠹,天意已自明白矣。夫王手迹夫矫霆震之气,尚勃勃有生存者焉。彼弄柔翰修词家何论乎?

顺治八年辛卯三月二十三日斋沐赵敬豫州王铎

王铎跋文证实了岳飞行书字迹是写给某通判学士的信札,同时透露了岳飞手迹的来源。原来王铎平生景仰岳飞,一次在王文荪处的宋朝秘帖内发现岳飞信札密帖,赶紧通知岳飞的后人岳匡六勾描下来。随后王铎特地写了跋,以纪念和说明此事,后与岳飞手迹一道刻碑。据史书记载,泰州岳武穆祠共有七块古石碑,加上此次修缮中新发现的两块岳飞的墨迹石刻,目前已发现其中的六块。岳飞信札究竟是什么内容?王铎、岳匡六与泰州有什么关联?古碑如何为泰州岳庙所藏?有待专家进一步发掘、研究。

岳武穆祠落架修缮复原工程二零一零年春上全部竣工。大门上方两侧为麒麟送子砖雕。檐头图案为虎,滴水上的花纹是鲤鱼跳龙门。在西侧的扁鹊殿院内出土的"朝晖"、"夕月"两块汉白玉门额,现分别镶嵌于岳王殿回廊东、西两侧拱门上方。下一步,岳王庙将布置内部的佛台、塑像、匾额、对联等。重塑岳飞、岳云、周侗以及岳家将等塑像。岳王庙初定于二零一一年农历二月十五日岳王生日这天正式开放。

七言律诗

岳武穆祠

柳如是

钱塘曾作帝王州,武穆遗坟在此丘。

游月旌旗伤豹尾,重湖风雨隔髦头。

当年宫馆连胡骑,此夜苍茫接戍楼。

海内如今传战斗,田横墓下益堪愁。

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