一、始皇灭韩，良公以万金招募力士以铁锤击秦始皇于博浪沙，误中副车，良公逃匿徐州下邳。（现徐州有我张氏良公后裔赤松堂，疑似明初洪武赶散时回迁之苏州阊门张氏后裔）

二、王莽篡汉，世族多遇害，为避仇害，嵩公于元始元年九月十三日申時，率男女族人五百多口，自徐州潜渡扬子江，分往下塔衢州（在今浙江），托州（在今江西）、赣州等处。一祖迁往建州（在今福建）、一祖入湖州（在今浙江）、一祖入演州（在今越南）。其中有的易姓罗（长子）、许（次子）、薛（四子），从此便有张罗许薛四姓不联姻之说。

三、唐末睦公從王潮，王審知起義，率光、壽州二十四姓五千子民隨軍南下，從江西進入福建，連下汀州、漳州等地，于景福二年五月占領福州，遂據有八閩之地。后封太師梁國公、榷貨尊王。

四、宋末镗公（字声甫，居福建长乐福州里。淳祐元年（辛丑徐俨夫榜）进士。广东新会簿）自闽迁吴，后际时变，举宗同仇，以身殉国。张镗在《宋史》人物列传中,有目无文；宋末镇公（字仲甫，号榕轩，居福建长乐福州里。绍定五年壬辰徐元杰榜探花。通判绍兴府，官至吏部尚书）曾投效幼主，至南剑州文天祥同都督府，后因“按宋史张镇附幼主而中海潜归”，有伤名节，被从长乐二十四乡贤中除名。

五、元末反元十八根扁担起义大英雄张士诚公与朱元璋结盟反元，曾以少胜多击败元丞相脱脱的百万大军。但朱元璋羽翼丰满后背信弃义于1366年进攻士诚公，士诚公兵败被俘威武不屈，于西元1368年自缢而死。我张氏资公后裔八祖各支派为避朱元璋迫害于洪武二年（西元1369年）九月十六日未時各徙他鄉。

此次避难迁徙途径主要有：

⑴闽西迁粤（含七星下潮）；

⑵苏州阊门洪武赶散（强迫迁淮北）；

⑶朱元璋血洗江西。

张氏其他支派没有这段辛酸迁徙史。

六、明嘉靖初期饶平县元歌都乌石楼“飞龙人主”张琏农民起义失败后迁苏门答腊三佛奇。

七、明清两代迁移台湾、海南及南洋。

八、清初迁徙四川。

注：据平和县曾昭庆家藏《札记》载：“琏失败后，从云霄港坐木船，带数十人逃脱出海，至三佛齐岛。”《明史·三佛齐传》记得更详：“嘉靖末，广东大盗张琏作乱，官军已报克获。万历五年，商人往旧港者，见琏列肆为番舶长，漳泉人多附之，犹中国市舶官云。”由此可见，当时官军所报“克获”张琏，实是未获。至万历间，朝廷放松海禁，中国商人至三佛齐的旧港，尚见张琏为番舶长，管理海市的贸易，相当于中国掌管海上贸易的市舶官，漳、泉州商人到那里多投靠他。

近代日本藤田丰八博士曾到三佛齐旧港考察，发现有一古碑，上刻龙飞年号及张四老名字。他经过考证，认为张四老即张琏，曾为番舶长，据地为王，以“龙飞”为纪年。此外，他还发现马六甲、三宝山西坡及越南、西沙群岛等地也有以“龙飞”为年号的古碑。他把考察的结果著文在日本发表。张琏为什么要改名张四老呢?根据我们的考证，有两个原因:一、十六世纪的中国是世界强国，改名是为了避免遭明王朝到海外追捕；二、据饶平乌石村张氏家谱所记，琏属肇基公第四房，故称四老是有依据的。至于“龙飞”，应是“飞龙”的误译。

乌石村楼祀有“飞龙王爷”神像，盘石楼村建飞龙庙祀“飞龙王”。乌石村的张氏当时为防明王朝搞株连，不敢将张琏的神位入祀宗祠，而是另建一祠称“最乐堂”，奉祀的神牌顶端与两侧各雕一条龙，暗示是“飞龙人主”，神牌上写着：“伯太英烈石琚张公；妣太温懿夫人吴氏。”开头为什么不写“考”而写“伯”呢?因张琏在本乡已无后裔，是由近亲的子孙奉祀的，英烈是其谥，石琚是其号。

张氏挥公－良公－嵩公－睦公－肱公－资公-五郎公谱系

始祖挥公，帝孙颛顼子青阳生挥，业精网罟，观弧星始制弓矢，因为张姓。上祖流传清河宗支图记：“昔始祖妣太夫人(李氏夫人)原是冀州婺城县明德乡归仁里，元宵月观月，见弧星落地，徘徊数步，变成金色，将歆有孕，拾个月满生下一子，名曰始罗公，左手执弓，右手展长，合成张字。”

第80世良公，字子房。平公之子。良之祖及父，相韩五世君。良住河南开封府禹州，五月初六辰时诞。始皇灭韩，良以万金招募力士于始皇东游至博浪沙时，以铁锤击之，误中副车，逃匿徐州下邳。后为汉高祖国师，辅汉定天下封留侯。后辞印避谷，从赤松学道?子二：长不漱，次辟姜。

第86世明公，讳嵩，字贵和，号普辉，时值王莽篡汉，世族多遇害，为避仇害，公于元始元年九月十三日申时，率男女族人五百多口，自徐州潜渡扬子江，分往下塔衢州（在今浙江），托州（在今江西）、赣州等处。一祖迁往建州（在今福建）、一祖入湖州（在今浙江）、一祖入演州（在今越南）。其中有的易姓罗（长子）、许（次子）、薛（四子），从此便有张罗许薛四姓不联姻之说。

第？世睦公，嵩公后裔。原居河南光州固始魏陵乡祥符里，唐朝僖宗乾符三年(876)任光

禄大夫。公从王潮，王审知义军，率光、寿州二十四姓五千子民随军南下，从江西进

入福建，连下汀州、漳州等地，于景福二年五月占领福州。遂据有八闽之地。后封太

师梁国公、榷货尊王。卜居侯官县孝悌乡惠化里(今闽侯县上街镇榕桥村)，卒葬侯官

县修仁乡兴和里赤塘山。子三：长庑，次膺，三赓。

第111世肱公，嵩公25代裔。乃朝散郎翀之父，住福建长邑十一都福州里，墓在县治南十一都福山之下，即金鱼冢也。

第112世翀公字体乾，号南溟，福建长乐十一都福州里人，肱之子。南宋嘉定四年(西元1211年，辛未赵建大榜)探花。官至朝奉郎左司郎中，以文学廉能称。墓在县治南十一都廉风里福山，即所居之旁)，乡贤祠祀之。子二：镗、镇。

第113世镗公，字声甫，淳佑元年（辛丑徐俨夫榜）进士。广东新会簿。自闽迁吴，后际时变，举宗同仇，以身殉国。张镗在《宋史》人物列传中,有目无文；

镇公，字仲甫，号榕轩，绍定五年(壬辰徐元杰榜)探花。通判绍兴府，官至吏部尚书。曾投效幼主，与文天祥至南剑州同都督府，后因“按宋史张镇附幼主而中海潜归”被从长乐二十四乡贤中除名。

第？世俊胜公，入建州移泉州，终於南剑州将乐县杜陵乡，坟在南剑州将乐县杜陵封山，坐？向丙。

第121世晁公，字宏图，肱公后裔（良公41世，挥公121世）生于宋仁宗庆历七年（西元1047年），墓在潮州凤凰山棘坑口，坐丙向壬。妣廖氏，葬在木窖方村(大埔县枫朗镇双溪沐教村)，今已失坟矣。

第122世鸿公，大一公（晁公长子），生于宋神宗熙宁十年（西元1077年）配周氏。

子五：一公、二公、三公、四公、资公（我祖）

凤公，大六公（晁公次子）妣刘氏，移大产后三饶时单丁住牛皮山寨，后定趾丁

墩。

第123世一公，与父寓居汀州牛眠邓地；

二公，徙台州下里水口；

三公，徙南平乐和渡；

四公，住宁化县清平乡长乐里鱼龙班竹；

资公（鸿公五子），生于宋徽宗崇宁二年（西元1103年），住南剑州石城县高平

乡猗兰阁，后移宁化县中琴堡石寮坑；坟在宁化中琴堡石寮坑。妣谭氏、肖氏.

子二：中承；荣。

第124世中承公（资公长子），宋侍中。妣蔡氏，墓在将乐水南旗山下，坐乙向辛，戌水长流，子孙住水南。

荣公，家荣，张五郎（资公次子，我祖），生于宋高宗建炎元年（西元1127年），妣邱氏，合葬黄竹洋，戍山辰向。子八：圣千，圣祥，圣云，集圣，元圣，圣亨，圣利，圣珍。