富春江镇茆坪村，是一个群山环抱、风景秀丽、历史悠久、底蕴深厚的古村落，自宋元建村至今，已有900多年的历史，为浙江省第三批历史文化村落。它曾经为连接浙江与安徽的重要通道之一，建筑风格深受徽派建筑的影响。位于村口的胡氏宗祠便是一座气派的徽式建筑。

宗祠在古代是祭祀祖先的场所。胡氏的祖先名叫胡国瑞，为这里的始祖。胡氏系茆坪村大姓，约占村总人口的70%。胡氏宗族原籍安徽，几经迁徙，聚居严州寿昌（今建德大同）富塘村。到了南宋理宗年间，“白云始祖”清溪公从寿昌富塘村迁居至桐庐白云源芦茨村，后以七朝宗公为领头，从芦茨村分迁到茆坪建村安家。寿昌富塘村的胡氏宗族直属安定郡。宋高宗绍兴二年之前，茆坪胡氏先祖胡国瑞被朝廷追封为文安郡开国男，后文安郡胡氏成为安定郡胡氏的一个分支衍脉。胡氏家族自迁入建村七百多年以来，一直以胡国瑞为始祖、文安郡为衍源，传承至今。

胡国瑞（1080年—1132年），字彦嘉，自幼生性聪慧，熟读四书五经，循蹈忠孝礼义，仕途终生，官至吏部左侍郎，为国为民，呕心沥血，屡建功业。北宋大观三年，胡国瑞被朝廷授为宣教郎，任《九域图志》编修官，书成后改任鄢陵县令。在鄢陵任上，他根除匪患危害，公平买卖，修建水塘，消除旱灾。因治县有功，被召进京城任职。进京后，受宰相郑居中的器重，被荐举为秘书省校书郎、著作佐郎，参与纂修《崇宁日录》。方腊起兵睦州时，他为朝廷出对策，主动以钱粮向导官身份参加平定行动，得到朝廷嘉奖，被授吏部司郎中，进封为朝议大夫。

胡国瑞秉直不阿，任人唯贤，以宽严结合、严而不苛为治理方略，以做善事为己任，赈贫济困，平定地方，平抑粮价，造福一方。宋高宗绍兴二年（1132年），胡国瑞上表朝廷，请求告老还乡。回乡之际，他尽献家财义田，接济乡族贫寒子弟，立义学，择名师教化子孙。同年十一月谢世。

胡氏宗祠又名振德堂，兴建于清乾隆37年（1772年），修于同治壬戍年（1862）。宗祠背山面水，坐东朝西，北侧有文昌阁和凉亭，南侧是一条卵石和青石板铺筑的古道，一直通向芦茨溪。据《桐江胡氏家谱》记载，这条全长约五十华里，从桐庐芦茨埠一直通到浦江马岭头炉峰石的古道，是宋元年间由茆坪村人胡仲仁出资兴建的。五朝门、马岭古道的遗迹尚存，道旁古木阴翳，溪道也整治得整齐干净，清澈明净。顺着古道走上台阶，过五朝门向左拐，来到一幢白墙黛瓦的徽派建筑前。气派的大门由条石砌成，门额“胡氏宗祠”四个鎏金大字气宇非凡。前有一地坪，围以围墙。宗祠面积1800平方米，三间三进四合式厅堂建筑，砖木结构，双坡硬山顶，粉墙黛瓦马头墙。一进明间三柱，次间四柱，九檩。大门后增一柱，形成双前步，目的是为搭建戏台。戏台上方双重椽，建有藻井，戏台前檐下用6.6米长的花枋，二头以过海梁荷花吊柱与前天井两侧走廊相连。二进地面高出一进0.28米，明间三柱，前双步间置劵棚顶，次间四柱七檩。三进地面高出二进0.58米，明间四柱，次间五柱七檩，前后双步，内五架梁。天井两侧均为二柱三檩的单坡硬山顶走廊。2003年村民集资维修祠堂，基本风貌未破坏。胡氏宗祠布局规整，建筑恢宏大气，雕刻精美，为典型的这一时期的祠堂建筑。2011年，胡氏宗祠被列为桐庐县第四批县级文物保护单位。

胡氏宗祠历经240余年的世事沧桑，期间屡遭不测。尤其在清咸丰年间，当地村落遭受乱军“聚劫我资粮，焚掠我庐舍，凌侮我子女，杀戮我人民”的祸害。凡遇厅祠庙宇，动辙焚烧，茆坪村的大片重墙峻宇被付之一炬，而振德堂在村民的保护下，除部分物件被损外，祠堂整体幸免劫难。

上世纪80年代，鉴于宗祠的良好位置，村民人口数量日增，宗祠活动场地受到局限的实际情况，村里一度有过拆除重造的意向。在保护与传承的精神感召下，村里做出了一个折衷的改良方案：一是将两个天井用玻璃全覆盖，以保障雨雪天活动时观众免受淋冻；二是封掉大门，将拆卸式戏台封为固定式。其后不久天井就拆除玻璃覆盖，恢复了原样。

进入新世纪，尤其在美丽乡村建设和富春江乡村慢生活体验区建设以后，胡氏宗祠的维修保护、开发利用成了茆坪村古村落开发的一桩大事。2013年，村委会、村老龄委及热心村民齐心协力，对宗祠从大梁立柱到椽支瓦片，进行了全面的检修加固工作，还原了祠堂原貌。其后，弘扬农村正能量的文化礼堂、道德讲堂等落户“振德堂”。如今，胡氏宗祠已成为茆坪美丽乡村游的必到之所，越来越受到人们的关注与喜爱。

沿着宗祠外围走，大门前的影壁、斑驳的外墙、窄窄的卵石巷、褪了色的红标语，以及圆拱门、马头墙、翘檐、壁画，无不在见证着岁月的沧桑。侧门两旁悬挂了好多牌子：“茆坪村文体活动中心”、“老年健康教育学校”、“杭州富春江民生文化博物馆”等，胡氏宗祠在茆坪人心目中，已成了一处凝聚人气的“精神家园”。每到过时节时，这里便成了最热闹的地方。

改造后的礼堂，一进为可拆装式戏台，平时台板掀开为大门通道，供人们进出宗祠瞻仰，用时合拢，成为活动演出的舞台；二进为天井，是村民平时聚谈聊天、休闲娱乐的场所，上方高悬“清芬余泽”匾额和清朝皇帝钦赐的“平寇”匾额，两口圆寂缸内的水葫芦、荷花娇翠欲滴；三进为寝殿，上悬象征茆坪“以德处世”精神的“振德堂”匾额，是供奉祖先牌位的地方，兼作老年活动室，祭祖、国学堂开蒙仪式等活动都在这里举行。上堂摆着几排课桌椅和一张太师椅，孩童们摇头晃脑诵读《胡氏家训》的情景如在眼前。厅堂前后上下雕梁画栋、虫鱼花草、对联字画无不彰显着昔日的尊荣。大堂内还展示了自明代以来与百姓生活密切关联的地契、税票、钱币、老报纸、斗斛、印糕版等几百件藏品，这些老票证、老物件忠实地记录了市井风情和社会发展的历史文脉，正迎合了现代人们的怀旧心理。

茆坪村里还活跃着一支由150多名妇女组成的女子板龙队，曾受邀参加2000年西博会。板龙长152米，由68节“龙板”榫接而成，龙身上的十二生肖、楼台亭阁、西游记故事和桐庐山水风光等彩灯，造型惟妙惟肖，十分精美。清一色的女子队员由彩旗和大鼓开道，跑起阵法来翻滚自如、灵巧多变、柔中含刚，在鞭炮、锣鼓助威下英姿飒爽，威风凛凛，引得观众连声喝彩。闲暇时，她们便在宗祠里对板龙进行修扎、装饰、上色，翻新后的板龙就放置于戏台之上。

作为新农村建设的窗口，胡氏宗祠是人们记得住乡愁的地方，是心灵栖息的港湾。