明朝时期，宿州尹氏始迁祖自山西曲沃县迁徙凤阳，五世皆授将军第俟，而由凤阳迁居到宿州时村刁山。成为宿州地区的尹氏始迁祖。

  始迁于刁山尹氏先祖（一世）有子二人。

  长子名讳失记，（二世祖）次子讳：山三

  长子有子一人，讳心成（三世祖）。

  山三（二世祖）公有子一人，讳 屾五（三世祖）。

  心成公娶妻两房，庞氏、郝氏。屾五公娶妻庞氏、贺氏。

  心成公有子九人

  九位先祖分为九房，分于尹集、尹楼村、大尹庄、尹北庄、杨疃、娄庄、浍沟、虞姬等地。

  心成公与屾五公的后裔也分别分布在东町村、西町村、骑路村、小桥村、風哨孜村、前湾村、小尹庄、土楼村、高台村、娄庄村、後楼村、前楼村、尹集、尹瓦房、南楼、尹大庄、家堂庙、十八庄、尹家窩、塔桥村等地。

  目前，已广布分散于宿州市、刁山、灵璧、泗县、五河县、睢宁县、民权县、徐州等地。

  宿州的辈份：山、心、单（单字）、世、增、应；国、芝、玉、美、述。士、详、怀、有、德；明、成、传、家、步、泽、广。立、化、庆、存、长；中、厚、千、秋、茂；东、生、万、代、龙                  

  宿州尹氏明朝时期自凤阳迁居到刁山。涡阳尹家沟家谱记载:来祖奎公，明朝初年自禽昌县迁到亳东桑里村。奎公有子十一人，唯闻四公迁于刁山、六公迁于亳南双沟、七公迁于颖之东枣庄集，九公迁于江南徽州府，唯有十一公随父居于涡阳尹家沟。其余皆不可考。

  桑里村位于涡阳县涡河以北，隶属蒙城县。明朝时期归凤阳府管辖，宿州尹氏家谱记载自凤阳迁至刁山。宿州尹氏家谱与涡阳尹家沟尹氏家谱两者并不冲突。望皖北尹氏早日连宗大团圆。

  刁山的传说：

  刁山是一座普通的石山，位于宿州市埇桥区时村镇西北约15公里处。山虽不名，其动人的传说却耐人寻味。 刁山既不高大，也不巍峨，但是山坡上松柏密植，绿荫披覆；山下良田千顷，公路环绕，远观或近处，倒也别有一番情趣。 在当地曾担任过多年村干部的尹正清老人告诉我们，要不是山石的开发，刁山应该如大雕一样，盘踞在广阔的原野上。就是这样一种奇异的造型，引发了一段关于刁山由来的神奇传说。 很早以前，一位路过此地的风水先生看这座山是一处聚宝之地，山底藏有许多金银财宝，怎么能把宝藏取出来呢？风水先生说，需要一只宝石雕。一个富户想取走山里的宝藏，于是自已出了一部分钱，又让群众凑了钱，买了一只宝石雕，说宝藏取出后大家均分。 然而这位富户并不想和其他村民平分山下的财宝，在宝石雕即将炼成之前，他竟独自驱赶宝石雕，前往山下取宝。宝石雕飞起后，把山衔起来，富户看到山下万道霞光，里面有许多金银财宝，同时看到一匹金马驹在磨金豆。富户跑到里面抓财宝，因为贪心太重，一直不出来。但是宝石雕没满100天，力气达不到，嘴一松，山合上了，把富户压到山下。 富户因为贪财丢掉了性命，而宝石雕也因为尚未炼成，力量不济，累死在山上。在当地的传说中，宝石雕日久天长，而与大山融为一体，让山有了雕的轮廓，“刁山”也因而得名。 这是在当地家喻户晓的关于刁山的传说。村民们在赋予刁山想象的同时，也在其中融入了人生的哲理，教育着他们的后人。