冀氏祖孙三知府

2017-03-17 任军安 辉县市共城文化研究会

冀氏祖孙三知府

明朝末期，辉县冀氏家族，连续走出三位知府，成为当地美谈，为人称颂。他们就是冀国和儿子冀守谦、孙子冀应熊三人。

冀国，字定甫，明弘治十八年（1505年）出生于辉县冀庄。他的父亲叫冀贵，因儿子冀国有成就，后被赠封为文林郎。他的母亲姓惠，后被赠封为太儒人。他的妻子姓吕，后被赠封为恭人。

明嘉靖十六年（1537年），冀国考中举人，被任命为直隶（河北省）唐山县知县。他到任后，修筑城垣，兴办社学。当时，唐山一带盗匪猖獗，被派去缉拿盗匪的人，均因害怕不敢前往而逃走。冀国就率领民众前去围捕，并亲自向盗匪讲明政策，晓以大义，劝其将匪首交出来，解散了其他同伙，彻底将盗贼平息了。同时，他积极开展救济灾民，帮助度过饥荒，使唐山的局势很快恢复了安定局面。

后来，当地的行政主管多次向朝廷举荐冀国贤能卓异，遂被提拔为刑部主事。当他离开唐山后，当地的群众为他竖立去思碑，又将其祀入名宦祠，表彰他的功德。

当时，兵部武选员外郎杨继盛，因揭露严嵩贪赃受贿而被严逮捕入狱，同僚的官员因畏惧严嵩，都不敢和杨继盛接近，唯有冀国设法疏通典狱进入狱内探望护理。因此，杨继盛无限感激，手书梅花长歌赠给冀国。一时，很多有名望的人争相传阅，借以题咏唱和甚多，冀国汇集成卷，流传下来。

嗣后，冀国受到朝野上下敬重，改任户部员外郎、郎中。他除奸铲佞，多有建树。不久，冀国就升任为贵州都匀府知府。

他到都匀府上任时，恰好遇上当地的土霸王据险反叛。冀国单车赴会，率将士设计剿平。督府为他请功，圣上给以重奖。

明嘉靖四十五年（1566年），冀国辞去任上的官职，回归辉县故里。回乡后，冀国在城南七里的藕花庄购置水田二百八十亩，并在此定居。后来，此村便改称南冀庄。他还呈请河北分守道霍冀、敖宗庆，将辉县濒河低湿之地全部改为水田，并刻石立碑，推广江南种稻方法。从此，辉县水稻得到改良，成为当地的主要农作物。他对辉县水稻种植的发展功绩显著。

冀国还积极捐资重修多地的庙院道观。明嘉靖三十五年（1556年），他资助重修了大佛殿、鹿台山凌云寺，以及石门、老爷顶等地寺院。明隆庆元年（1567年），皇帝恩诏他进阶中宪大夫，他捐资修建了辉县城内“五马坊”。明隆庆四年（1570年），在南冀庄修建了龙王爷庙。

此外，他受知县之邀，于明万历八年（1580年）参与了编修《辉县志》工作，担任了校阅。

明万历十五年（1587年），他无病而逝，享年82岁。被入祀乡贤祠，清康熙八年（1669年），他被从祀于苏门山孔庙，塑像与诸贤春秋配享，立碑纪事。

冀守谦，字汝光，明嘉靖二十七年（1548年）出生于辉县。冀国的儿子。他自幼遵承庭训，家教甚良，矢志刻苦读书，效法先贤，建立功业。凡遇婚娶丧葬之家，无不给以周济。

明万历四年（1576年），他参加乡试，考取举人。明万历二十六年（1598年），他又考中进士。

开始时，冀守谦被任命为益都县（今山东青州）知县。在征收税务方面，有权势的宦官肆意横行，阻挠正常的征税工作。前任的官员都因不满宦官势力而遭到逮捕入狱。他上任之后，刚正不阿，常以理法对宦官势力进行驳斥，遂让权势宦官转移往他县，才使一方平静安宁下来，取得了很好的政治声誉。

他随即被提拔为户部主事。一次，他奉命到淮安检查粮食储备情况，这里的衙署就是他父亲冀国奉差所建，也是他幼年跟随父亲在这里读书的地方，人称桥梓（父与子的美称）继美。复差苏松监理换兑，清廉声腾中外。

他又被提拔为真定（今河北正定）府知府，任上更是洁己爱民，造福一方，取得良好政绩，被皇帝召见。这时，他身体正好不适，就抱病前往觐见皇帝。

明崇祯元年（1628年）五月二十四日，由于病情加急，他死于前往京城的途中。灵柩与遗物运归家乡时，只有书籍数箱，并无钱财。一时，朝野上下均被他忠君为国的精神所感动。授中宪大夫。

辉县的地方官员和绅士，因念他居官忠直，上下胥赖，德被一时，泽流后世。于崇祯元年，将他入祀乡贤祠。清康熙八年（1669年），他被从祀于苏门山孔庙，塑像与诸贤春秋配享，并立碑纪事。

冀应熊，字渭公，明万历三十五年（1607年）出生于辉县。冀守谦的儿子。明崇祯十五年（1642年），考中举人。清顺治二年（1645年），蒙河南巡抚咨送礼部考中知县，因母亲去世，便回家葬母。期间，他发现因先前京城汴梁被淹，河南贡院移置百泉书院时，将孔子十贤诸像迁移露天存放，遂倡议立庙于苏门山巅，崇祀宣圣十贤，有总宪梁云构撰文纪石。

明末清初，因兵荒马乱，县乡均设团练总社长，村村设社长社夫，日久团练不法横肆，欺压良民，为害一方。冀应熊呈请道府，裁撤团练总社长，为民除害。

清康熙元年（1662年），为豁免辉县黄河夫役，与马之奇等联名提出呈请，经层层申报，终于获准，每年可省里费三千余金。当时在百泉涌金亭立有蠲豁黄河夫役事文碑。

他服丧三年期满后，补选为湖广汉川县知县。他的前任曾被土匪攻破城池，焚毁所有建筑。他到任后，训练乡勇，剿灭土匪老窝，修筑城楼、学宫，清理驿递，作养课士。施政有方，一心为民，深受百姓爱戴。离任后，当地百姓为他立有“去思碑”。

不久，他升郧襄荆兴屯同知，调嘉兴府海防同知。为防海寇入犯，不费公款修筑三处城防。湖寇钱应魁聚众为害一方，抢劫朝廷贡物。冀应熊奉命剿捕，擒寇首并枭首示众。著有《平寇辑略》《安澜吟》等。寺门高大庄严，金壁辉煌。他还为崇明岛四大古刹之一的“寿安寺”题写匾额。

在清初的时候，由于张献忠剿四川战乱以后，成都千疮百孔，基本上已经是一片废墟了，当时的四川省府不在成都，而是在阆中。康熙初年，皇帝派冀应熊担任四川成都府知府，一个重要任务就是让他来重新建设成都，现在成都很多地名都与他有很大关系，特别是市中心一带。

他到任后，便与四川巡抚张德地、布政使郎廷相、按察使李霄、成都知县张行、华阳知县张瑄共同捐资重修成都城垣，标志清初成都市政建设在废墟之上重新起步。至今，成都很多地方都还有他的题字。

期间，他先后维修了杜甫草堂、扬雄宅等名胜。因他在成都被视为书法界名人，尤其善榜书，除惠陵前的碑由其题书外，成都城中心的蜀王城正门上有其题写的“天开文运”匾额，字型巨大，每一字的长宽均超过一丈。另外，他还手书了“薛涛井”“万里桥”“昭觉寺”“大慈寺”“罗汉寺”“万里桥”“东周文献苌弘故里”“瑞莲池” “汉昭烈之陵” 等匾额，及《说法堂碑记》、崇义桥的石碑铭记、武侯祠楹联等碑刻。

他还写过一首说明天然气之功用的《观火井》诗：“燃藜偏向垂泉引，钻燧无需取木方。天用活民同菽粟，人将煮井代榆桑。”

除此之外，冀应熊在成都还筑城垣，浚河池，集民众开垦土地，历时十年，百业复兴。尤其农作物种植得到发展，所属农田麦秀七歧，受皇帝币帛赏赐。著有《泰征录纪异》。

他辞官后，在辉县城南七里藕花庄（今南冀庄）定居，别号藕花庄主，除闭户读书外，时常关注民生，并参与当地相关事务。还将诸名公题咏椒山先生所书梅花卷，汇刊成集，求书者络绎不绝，门庭若市。

清康熙二十八年（1689年），为争取百泉河沿岸农户用河水灌田的权利，已83岁的冀应熊，同河道总督王新命、河南巡抚阎兴邦、通省河道俞森、卫辉知府胡蔚先，及辉县知县滑彬等官员，遍历五闸，多方筹划，采用以竹篓载石，拥堵闸口，朝夕积流之法，保证农民灌田，又不妨碍漕运用水。事后，河道总督王新命作《阅百门泉五闸改建石络偶赋》一篇，记述此事经过。阎兴邦、俞森、胡蔚先均作和韵附之。

清康熙二十九年（1690年），他应辉县知县滑彬的约请，参与《辉县志》的编纂，担任校正，并为该志作跋。同年十二月三十日，他因病辞世，享年84岁,授中宪大夫。