重立玄帝庙碑序

汶邑西九十里鲍家垓，旧有真武廟碑記一座，歷年久遠，字多殘缺。然鮑氏之所以興與所以遷居此土者，俱載是碑焉。鮑公學禮與其族侄在公，恐愈以而愈失其真也。於是會集同宗重修碑記。以前仍舊文謄錄，碑以后詳明其事。上承前人之作，下啟後人之迹，使世世知所自始云。

 鄆邑庠生司敬止序。

鮑   家   莊：效証；宗孔、宗田、宗合、宗祥；中嵎、中峯、中和、中賢、中庸、中蘭、德立、中道；元聚、金聚、先然。

箕山集東鮑家莊：勤山、勤禮、勤約；泰江、泰雅、泰知、殿冉、殿安、殿榮；存寬、存道、存才、存梁、心正、心石。

西 鮑 家 垓：玉和、玉京；進賢、進福、進有；喜德。

本 村 介 賓：学臣、学礼、学燦、学让；在公、在汶、在祥、在藻、在靈；振紀 。

軒   家   樓：廷興、廷聚；振家、振胡、振秋、振祥

公立

光绪二十九年歲次癸卯暑月榖旦

注：玄帝庙为梁山鲍垓玄帝庙。碑文由梁山鲍垓鲍时俊、鲍雍福誊抄。

重修玄帝庙记

梁山西南十公里处旧有明建玄帝庙。时地是我三世祖葵公随鲁先王护驾居兖后开垦。我始祖讳成字世荣，居凤阳寿州下蔡（今凤台一带），元末以安丰万户率部随明太祖兴兵举义。拔为先锋。每征前他总是梦见玄帝传授战略，因而屡功。授指挥佥事，封明威将军。始祖欲立庙报答，战忙未及。后潮州战倭殉国。上念其功，赐葬钟山，世代袭职。大明定鼎在此建立了玄帝庙。至明正德初，我宗族捐资扩建。未久，庙宇遭歹徒肆意践踏而毁，明嘉靖二十六年复捐资重修。六世祖砀山知县、北京东城兵马指挥继昌公撰碑文记之。为其免遭破坏；保护祖业，于明万历年间八世祖光斋公携家由兖州鲍家林迁此定居，辟名鲍家垓。其历经明末清初至光绪二十九年，庙碑风化字体残缺。鲍垓十七世祖学礼公和十八世祖在公公召集各支重修庙碑。庙中香火旺盛，玄帝灵验，乞福求财、求子、求平安者尤如集会。抗战时族众求神佑八路在独山、杨集大败日寇，因而庙宇被日军付之一炬。“文革” 时遗物又遭破坏，仅幸存两庙碑，使知其始末。庙宇至今未修。近期明立庙碑碑坐及香炉相继被盗。我宗族痛惜内疚。鲍垓二十世时俊公、时稳公、时国公及二十一世永全公兄、弟慨起重修之志。邻里刘金宝、刘作信、张培起、李建文、陈兴全、马同林诸公鼎力相助。各支勇跃捐资，邻里慷慨解囊，未月告捷。为承先祖遗志，不忘神功和先祖恩德。世代知其沧桑及我族源流。余受族众之托，学浅笔拙，略书片言使世代铭记耳。

梁山鲍垓、郓城鲍庄、轩楼、义和楼、祝园子、西鲍垓、箕山鲍庄、丰县潘杨庄鲍氏 敬立。

梁山鲍垓鲍氏二十三氏孙箕山鲍庄 鲍教等 撰文并题庙碑对联

公元2012年农历3月初3日 吉日

重修玄帝庙碑記

文林郎知碭山縣事，致仕前北京東城兵馬指揮鮑繼昌撰文。曲阜庠生鮑東旭篆額。兗郡庠生鮑邦瑞書丹。

在昔，政教廢墜中，國無禮無義實惟其極。

昊天上帝不忍斯世斯民之終論而為夷也，乃王氣於金陵。我

太祖高皇帝龍飛淮甸，祗協其兆，於是提三尺劍，惟帝王所自立之中國。是復海內豪傑之士，云附景從。我始祖世榮以安豐萬戶卒眾來歸。

高皇義之。每遣征伐，凡出兵先一夜，始祖夢寐中見一被髪玄衣金甲，謞謞然指揮方略。對敵接戰咸如其言，故所向皆以捷聞。緣此，戰功累立。為

太祖皇帝嘉賞，授指揮僉事，封明威將軍。我始祖念玄帝之默相恒，欲立廟以報神功。時倥傯馬上未之睱為，及天下大定。

魯先王講學經筵。選在護衛，受封之國，隨駕來兗。因以官爲家。距兗城西百八十里梁山之源，宋為黃河故道，河決南遷淤為沃壤。

國初命下，山東許官民開墾，永為己業。敢起科者，加以重罪。我始祖翁，修耒耜、具田器、計耦耕事，凡開田若干，悉以為別業，遂建玄帝廟。

於門，用圖報稱。先是規模湫隘。至政德初，駝頭和尚與白雲道人，各闡宗風以供香火。我宗族各捐己資，俾二人董其事，始廣大其規模，以承先人之志。不數歲，二人相繼而歿。一二無知不，輒肆侵擾，由是香火絕而傾圮甚矣。我宗族泫然而戚，於拜謁誠有不忍者。有道士通惠者，白雲之弟子也。復為募緣，修舉廢墜。不數月而厥功告成。視昔益焉。百五十年來廟碑未立，適茲重修顛末不可不識也，是故溯而言之。嗣是主斯廟者，守清規以振玄教，惟朝夕之香火為急。以祈天地順而四時當；民食德而五穀昌；疾疢不作而無妖祥；則神功丕著。

國祚永延，我子孫輩亦得以與一方共享太平矣。設使徒觀美，羣聚匪人藉此為飲、博、嬉、戲之場，匪起物議，旦遺神羞。立廟者之初心，重修者之至意，宜不如此。嗚呼！我前世受朝廷之恩，既不忘乎神功。我後人受祖宗之賜，亦當念乎先德。而斯廟之主者又必推我前世與後人之意。以及於無窮斯可也！

大明嘉靖二十六年，歲在丁未仲冬，朔日。本廟道士尹通惠立；麟臺郡代字人：張奉；汶上術士：王付、袁英、張布文；石匠：王臣、李景。