这件事情据说发生在明朝期间，具体日期还需考证。现邢台市南十余里的地方有个村庄名唤“百泉村”，村如其名，百泉喷涌，汇流成河，在沙河与南和交界处，流入苗庄王挖凿的运粮河中，邢台因水草丰美，故而有稻米种植。下游各县，尤以沙河、南和泽其河水恩惠，灌良田不计其数。但凡到浇灌季节，各村需水量陡增，上下游村庄用水矛盾尖锐，虽不至于道路以目，但村民们在挑河期间，还会以言语来揶揄对方。比如挑河时，挑出个王八，沙河人会说：“妈的，翻出个粜大米类（邢台水多，因地种植一些稻米，暗指邢台人）。”对面挑河的邢台人听到后，不干了，大伙赶紧忙着找王八，找急了，都恨不得自己摇身变成王八。找到后，装出一副刚看见的样子，惊讶的大声喊道：“我操，这儿咋还卧着一个粜高粱类（沙河东部地区会种植一些高粱，此处王八，自然影射的是沙河东部的人。）？”

只是，沙河毕竟地处下游，受制于人。百泉村有几个财主，私心众，搬个椅子整天坐在水闸处，不许下游人用水，财主家大势大，兼又在自己的地盘耍横。下游各村遂无计可施，只得向沙河县县官禀报，县官闻听此事，顿时颇感棘手，因牵涉到邢台县，属邢、沙两县的事情。在中国，通常属几个县的事，都是“闲”事，大家都不越界。只是，自古民以食为天，无水的话，百姓就没有粮食吃。这是头等大事，沙河县官，苦思一阵后，遂眉头舒展，已有一计。

县官到达下游地区，召集村民。其中有一个姓于的老人，为人天不怕地不怕，县官对村民说道：“一会儿，咱们一块去邢台县，他们的县官在等着咱们。届时，一切皆听我指挥。”

众人称是，县官转而对于老人说道：“于老人，本官素问你胆大。一会儿，见了邢台县县官，你可敢答应本官做一件事否？”

于老人胆量大，见到县官问话，一点也没有惶恐之感，依旧大大咧咧说道：“我咋不敢？县太爷说啥事吧？”

县官看了一眼于老人后，轻轻说道：“把邢台县县官给我推河里！”

邢沙两县县官施礼毕，不料在交谈里，沙河县官只字未题水的事，只是邀请邢台县县官到河边看水，伺机向于老人使了眼色，于老人会意，大步流星冲到邢台县县官跟前，一把扛了起来，扔进了河水中。

邢台县县官的手下慌忙下河救起县官，邢台县县官脸色阴冷，上来后，冲着于老人喊道“衙役们，给我打，狠狠的打。”

沙河县官背过身，装作没有看见，可怜的于老人在众多拳脚下，一命呜呼。

沙河县官叱问邢台县县官：“年兄，你为何打死我的子民？”

邢台县县官余怒未消，道：“年兄，你难道没有看见他无缘无故把我推进河中？”

“是，他把年兄推进河里，自是他的不对。只是，我身为他的父母官，又在现场，年兄为何还要使人打死我的子民？”

两位县官各自逞强无果后，遂到了顺德府，面见府官。府官听完事情经过后，说道：“沙河县令，你自己想个办法解决吧。”失去一条人命，邢台县县官却并未受到处罚，可见官官相护也是中国传统文化流传至今的一部分了。

沙河县令说出了令人莫名其妙的办法：“下官的办法，就是，我与邢台县县令互换一下，他来任沙河县令，我去任邢台县令。五年为期，届时年满，各自还回原地。”

邢台县县官思量一下，此办法对自己没有任何的损失，只是换了地方上任而已。遂满口答应了下来。

至于邢台县令到沙河上任后有何作为，在这里不表。沙河县令在邢台县走马上任后，严令百泉一带村民不得截住水流，独自享用上天赐的福分，尤其在灌溉时节。并大力发展水利，造福于河流沿岸饿百姓。

下游的沙河人民感恩于老人，在于老人被打死的地方，修庙立碑。每逢初一，十五，成群结队去于老人庙上香，一时间，香火极盛。只是，该庙流传数百年，毁于“四清”。