“祖氏滇绣”创始人祖玉兰：用手指演绎着丝线与针尖的舞蹈

立秋的昆明阴雨蒙蒙，在古雅的傅氏宅院里，记者见到了祖氏滇绣的创始人祖玉兰。或许是多年和手工刺绣这项细致精美手艺打交道的缘故，祖玉兰身上散发着浓浓的端庄典雅的气息。一颦一笑之间，缓缓地向记者讲述了她与“祖氏滇绣”之间的故事。

滇绣：三岁结缘，一生投入

祖玉兰打三岁起就接触到了与刺绣密不可分的物件——针、线。祖玉兰的母亲是乡村老师，母亲为了兼顾工作和女儿，上课时便把女儿带在身边。又为了避免孩提时的她扰乱课堂秩序，便拿了针线给她做玩具。再加上祖玉兰的母亲的很多学生都是少数民族，使得她从小熟知了很多少数民族的刺绣艺术和民族元素。

长大后，祖玉兰开过服装店。为了让自家服饰脱颖而出，祖玉兰想出在衣服上手工刺绣的方法，这一无法模仿的方法果然奏效，她的生意日渐火爆。绣多了，祖玉兰的心里逐渐有了疑问：人们常说四大名绣如何如何好，难道我们自己的滇绣不好吗？四大名绣和滇绣之间的不同在哪？

“实际上，很多时候都是一种巧合。”祖玉兰笑着说。出于巧合，她遇到了她的粤绣老师。祖玉兰坦言，一开始觉得自己已经有了刺绣的经验和基础，并没有把它当回事。“但是当你亲眼见到她的作品，你会被折服。”一开始，老师让祖玉兰学习捡珠子，一捡就是三个月。“我当时还觉得这个老太太是不是只会让我捡珠子，后来在实践中我懂了，这些都是基本功。现在无论什么样的珠子从我眼前过，无论大小色彩绝对不会分错。”

祖玉兰的苏绣老师是苏绣的十大绣娘之一的钱菊凤，为了拜师，祖玉兰辗转托了很多人。师从钱菊凤之后，祖玉兰每天的任务就是劈线。一根线劈为48丝，每丝都比头发还细。为了保证丝线的光滑和光泽度，每一针都需要下很大的功夫。因为有了之前学习粤绣的经历，祖玉兰不再抱怨。

匠心：取百家长，无法模仿

在综合了四大名绣和滇绣优势特点的基础上，祖玉兰融入自己的想法，独具匠心地创造出“祖氏滇绣”这一具有浓郁个性风格的刺绣艺术。

“总有人问我，四大名绣和滇绣有什么不同。我觉得它们没什么不同，只是四大名绣更早地被人们所认知，政府支持和宣传力度大，历史上也有知名度。云南民间刺绣也有几百年的历史，但自身知名度不够，所以很少有人知道。”祖玉兰说道。因为热爱，祖玉兰把全部的时间和精力都投入到了刺绣上。“我是地地道道的昆明人，但外地来的朋友问我昆明哪里好吃哪里好玩，我却不知道。”每天早晨6点起床，凌晨两三点才睡觉，除了吃饭时间，祖玉兰都在刺绣。“我们的刺绣艺术中心就在西山脚下，但我从没爬过西山。因为爬山的功夫我可以绣很多东西。”

祖氏滇绣取“百家之长”，结合了苏绣，粤绣等多种绣法，并融合了云南民族特色，被亲切地比喻为“混血儿”。其最大的特点在于“仿真绣”和“3D滇绣”。仿真绣是指素材大多来源于云南本土摄影作品、名师画作的绣品。祖玉兰认为，苏绣最大的特点是细腻，追求完美，“太完美的东西从某种程度上来说也是一种不完美。缺少了灵魂。”她喜欢真实，喜欢运用针线创造出一个灵动的世界。3D滇绣是以3D打印为灵感衍生出来的一种刺绣技术，多种针法的结合运用使得作品呈现出一种3D的视觉效果，仿佛身临其境。

滇绣是一门无法模仿和复制的艺术，哪怕是同样的图案、材料和技巧，绣出来的作品也会根据绣者手法、力道、行针走向等等一些微小的细节而千差万别。“手工刺绣是世界上无法复制的一项艺术，所以不存在别人模仿。就像我之前开服装店，就算我在每件衣服上绣一片叶子，十件衣服也是十片叶子。”祖玉兰直言。

传承：重在喜爱，薪火相传

2009年，祖玉兰刺绣艺术中心的成立让滇绣手工刺绣的手艺有了一个得以传承和学习培训的平台。在刺绣中心里，有上百位绣娘和祖玉兰招收的徒弟们在她的带领下每天辛勤地创作出一幅又一幅的作品，远销海内外，广受欢迎。

除了刺绣中心，祖玉兰还和政府合作进行扶贫项目。在昭通、维西等地成立了合作社，培训农村妇女成为绣娘，真正实现了发展的长久之计。祖玉兰介绍说：“学会刺绣后，她们不用再外出打工，可以在家里工作，也获得了陪伴家人的机会。”令祖玉兰印象深刻的是，去扶贫时，贫困地区的状况让她惊讶，孩子们几乎不剪指甲，每年只洗3次澡。“要不是亲眼所见，你都不会相信这是真的。”她带去了修剪指甲的工具，为孩子们耐心地修理指甲，继而再教授他们刺绣的课程。

祖玉兰的女儿大学时的专业是声乐，现从事教育行业。每逢假期，女儿都会被母亲拉到艺术中心学习刺绣，而祖玉兰也说道，女儿现在也已经学会了她的全部技艺。她笑称现在自己身边的人都几乎被她拉到艺术中心刺绣了，组成了一个“奇葩的组合”，女儿、女婿、助理……都是她的亲人或者好友。

祖玉兰说，“学习刺绣最重要的就是喜欢，爱好是刺绣传承人的唯一要求。”目前她最大的心愿就是把云南更多的东西呈现给世界，让世界上更多的人了解云南、喜爱云南