尝闻百姓平章由于九族亲睦，然欲亲九族，必先立宗法。而欲明宗法，必先叙谱系。则族谱之修，顾可缓乎哉？盖族谱者，尊祖收族之事也，承先启后之道也。苏子叙族谱有云：观吾谱者，孝弟之心可以油然而生。诚重之也。自宗法坏，而族谱废，高曾而上有莫辨其世系者矣，子孙命名有同先世之讳而不知者矣。同胞兄弟数传而后，子孙散居，有遇之途不识为何人，问其名不知为何族者矣。浇薄若此，欲以承先志而启人，道无由也。吾秋江文老伯有忧之慨，然以修谱为志。谱成，特以示颜，览其书，有世系，有宗图，识一脉百络于片页之间，序一源百派于尺幅之内，若昭若穆，条分缕析，灿然明备，诚上尊祖而下收族，承先志而启后人之良法也。是故嘉言必录，懿行必志，表著扬明，不遗余力，尊祖之敬孰大于是？族蕃派远，亲疏遂判。原其初则固同气，一本之谊，溯源追始，导亲教爱，收族之法孰大于是？且远法圣贤，不如近师祖德之为切。令子孙按图而求，若者大吾宗，生敬心；若者昌吾后，生慕心；若者忝祖德，生惧心；若者玷孙谟，生愧心。夫敬心、慕心、惧心、愧心即苏子所谓孝弟之心也。承先志，而启人孰大于是？由是推之家谱，其宗户识其族，古人宗法可以次第讲求，于以睦九族而幾平章易易矣。安见唐虞三代之盛轨，不可复见于今日哉？是为叙。

嘉靖三十四乙卯春正月

赐进士第太仆寺卿转光禄寺卿升山西巡抚右副都御史眷姻晚  靳学颜（字两城）顿首拜

注：靳学颜，字子愚，山东济宁人。于嘉靖十三年(1534年)举乡试第一。次年(1535年)成进士，授南阳推官，以清廉著称。历官吉安知府，累迁左布政使。隆庆初年，入京为太仆寺卿，改光禄寺卿。不久，拜为右副都御史，巡抚山西。应诏陈理财，凡万余言，尤其详细涉及选兵、铸钱、积谷。朝廷交付有关部门商讨，最终未能尽行。后任工部右侍郎，改至吏部，晋升为左侍郎。高拱任首辅，把持朝政，靳学颜称病归，卒于乡。著作颇多，没后仅存十之二三。有《雨城集》二十卷行于世。