喻姓在大陆和台湾均未进入前一百大姓。远祖起源于春秋时期，据说是郑国贵族的后裔。发展和演变：东汉时期，苍梧太守谕猛改“谕”为“喻”姓。到了，东晋时期，喻猛的后裔谕归，也改姓“喻”姓，从此，史书上再也没有出现过谕姓，到了晋代，全都改成了“喻”姓。据《姓苑》载，南宋建炎进士俞樗，就是俞柎的十六世孙。博学多才，又有误解人之目，皇帝因而赐为喻。谓其晓喻一切。分布在江西、湖南、江苏、浙江。在宋朝时候，宋朝人俞樗，进士出身，多才多艺，是梁俞药的后代。被皇帝赐姓为喻。现在喻姓的主要一支。分布在江西、湖南、湖北、四川、重庆、河南、陕西、云南、贵州、广西、广东、安徽等地。喻姓在发展过程中，逐渐形成了河东（秦初置。在今天山西省黄河以东、夏县一带），江夏（汉高帝置。相当于今天湖北省武汉一带），南昌（汉代豫章郡治，隋为洪州治，五代南唐及明、清为南昌府治，均为今江西省南昌市）三大郡望，在当地发展成为望族，因此，喻姓世称河东望，江夏望，南昌望。 [编辑本段]历史名人　　谕 猛，字骄孙，后汉人，为薛令，和帝永元己丑（公元89年）升苍梧太守，为清白吏，郡人称之。改姓喻，为喻姓第一大支始祖。　　喻 合：字匡孙，好学不慕荣宠，隐居庐山北阜，布衣蔬食三十余年，晋武帝征召入相，不起。　　喻 药：南朝梁时，梁武帝重用士族,赐安州刺史俞药为喻姓,这是喻姓的开始。喻药本为南昌人，后迁徙到严州（今浙江省建德东北）。喻药的第十六世孙喻樗为南宋著名学者，被皇帝赐姓为喻。　　喻 凫：字坦之，号均羽，唐文宗开成五年（公元840年）进士，乌程令，曾与唐代名诗人李商隐、方干、无可等唱和，有诗集一卷传世。　　喻 皓，北宋初建筑家，浙东人，特别擅长建塔。他在负责建造开封开宝寺塔时，考虑到开封地处平原，多西北风，就在建塔时使塔身略向西北倾斜，以抵抗主要风力。在建造杭州梵天寺塔时，他又科学地解释了木塔的稳定问题。他所著的《木经》三卷是我国古代重要的建筑专著，现已佚。　　喻 樗：字子才，号湍石。南宋时，为人性直好议论，赵鼎与语奇之，荐授秘书省正字。以下主和议出知舒州怀宁县，通判衡州致仕。秦桧死，起为大宗正丞，转工部员外郎，知蕲州，孝宗即位，用为提举浙东常平，以治绩著称。喻樗善识鉴，尝言沈晦、张九成进士当第一，后果然。有《中庸大学论语解》、《玉泉语录》。　　喻 侃：字伯经。婺州义乌香山（今义乌东河乡）人。义乌著名文人喻良弼之侄。进士出身，为官清廉勤政，然仕途坎坷。致仕后，闭门著书立说，著述颇丰。喻侃出生于书香门第，家学泽厚绵长。自喻良倚、喻良能兄弟同科登宋绍兴二十七年（1157年）进上第后的六十年间，一门六进士，成为南宋时期喻氏家族引以自豪的荣耀。　　喻 时：明代光山人，嘉靖十七年（1538）进士，仕至南京兵部侍郎，《明史》有传。　　喻 昌：字嘉言，清朝新建人。读书研究医术，于清朝初年成为名医。治疗多奇中。在研究《伤寒论》方面有许多新发现，著成《尚论篇》，又著有《医门法律》，根据治病的实例写成《寓意草》，这三部书合称《喻代医书三种》，为中医著作中最重要的著作之一。时年80岁，预知死期，坐论而逝。　　喻汝砺，字迪儒，号三嵎，宋政和五年（公元1115年）进士，官礼部员外郎，直秘阁学士，张邦昌僭立，趣百僚入贺，汝砺扪其膝曰：“不能为贼臣屈。”遂挂冠去，号扪膝先生，著有《扪膝稿》等。　　喻惠洪：一名德洪，字觉范。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代著名诗僧，俗姓喻（一作姓彭）。自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠为己名。后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和结交党人，两度入狱。曾被发配海南岛，直到政和三年（1113年）才获释回籍。惠洪精通佛学，长于诗文，著述颇丰，尤以《冷斋夜话》最著名。成语“满城风雨”、“脱胎换骨”、“大笑喷饭”、“痴人说梦”等典故均出于此书中。宜春历代诗人的诗作，仅惠洪的《秋千》诗被收入《千家诗》中。其题于宜春城北崇胜寺的一首咏竹诗，深得黄庭坚等历代诗家赞赏，以宋诗精品被收入《宋诗鉴赏辞典》。　　喻茂坚：明代官吏。重庆市荣昌县人。明正德六年（1511年）进士，授南京铜陵知县。数年后调任浙江临海知县，力革溺死女婴之陋习。正德十四年（1519年）任福建监察御史。嘉靖元年（1522年）巡抚陕西，平定总兵李隆之乱。嘉靖二年（1523年），巡抚河南、直隶时，严惩贪官污吏，有政绩。历任山西布政使、郧阳巡抚、应天巡抚等职，其间参与镇压各地农民起义。任淮阳总督负责漕运期间，节省修漕经费白银10万余两，代纳庐、凤、淮、扬4府百姓水荒积欠钱银18万两，升任南京刑部侍郎。后秉公查处楚世子英耀杀父一案，于嘉靖二十七年（1548年）升任刑部尚书。因上疏营救谏官夏言，弹劾奸相严嵩，触怒明世宗，嘉靖二十八年（1549年）冬辞官还乡。还乡后倡议并主建荣昌乐雅书院。在刑部任内曾主持编纂《问刑条例》。