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话说拥书堂家谱会
2016-10-09 15:57:00 来源:
编辑:保保
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我柏姓是最古老的姓氏之一。先祖以柏木为图腾,故以木命氏。八千多年前,先祖柏芝即柏皇氏就是伏羲下相,是中华民族远古时期的重要领导人。春秋战国时期,我支系柏姓先祖在柏国被楚国灭亡之后,逃亡到皖南,再分支定居苏州阊门。祖先三子,体大力壮,明初为明皇举灯开路。1368年元宵节,我祖兄三人因举灯时间较长稍有疲劳,以致灯笼高低不一,左右偏差。明皇心胸狭隘,吹毛求疵,认为三人对君王不敬,必须治罪。因我祖为人忠直,经多数丞相求情,方被贬沛江北,定居在今高邮市郭集镇柏家河、柏家尖一代。当时兵荒、水荒交错,生存极为艰难,不断有子孙外迁逃难。为联系族亲,扶贫济困,牢记祖先养育之恩,传承优良家规家风,逐渐形成了每年选择吉祥日期举行聚会的习俗。我祖虽被贬沛江北,但仍拥戴高官秀才,取名“拥书”堂号供奉堂神和先祖灵位。同时,根据祖训和传教发起家谱盛会,祭祀堂神和先祖,并立家规家法、祖传家教,弘扬祖德、教育子孙。家谱会由每家轮流承办,一年一届。日期选定为每年农历十月十二日,寓意年中十二月,月月太平,年年吉祥,实实在在。当日下午起会,十三日中午圆满结束。每年十月十二日,柏氏宗亲风雨无阻、欢聚一堂,祭敬祖先,论排辈次,共叙家事,祈求兴旺。

拥书堂家谱盛会形式隆重,程序较多,主要有以下一些:十二日下午,会主家宅外面彩旗招展,礼炮齐鸣,迎接各户宗亲;室内祭文高挂,香烛满堂,邀请各路诸神。三杯鲁酒奉迎普天星斗,一柱真香谢恩先祖功德。主庆庭供奉整猪三牲,雄鸡、鱼、蛋、血块、豆腐、茶叶、米、盐、糕、馍、供果四件、三茶五酒等九奉十献供敬尊神先祖,祈求盛会圆满,保佑香主全家身体健康、子孙昌盛、世代富强、财路畅通、万事如意。贡品、榜文布置完毕,由伴神童(香伙)请先祖、各路神仙和堂神入堂,众裔孙依次奉香磕拜,伴神童做法事祈祷,会主满心满意跪拜焚香烛,由伴神童向祖先和神仙祷告,都能求得盛告(其中的祷告一项已在二OO八年经多数族民同意进行了改革)。伴神童通宵为先祖超度,为神仙做法事。整个过程中,伴神童敲锣打鼓伴奏、演唱古代经典曲段,气氛热烈和谐。全体到会柏氏宗亲彻夜不眠陪伴神灵先祖,谈笑风生为其守夜,畅叙致富经验,相互鼓舞激励。

十二日晚上到十三日中午,会主家有很多规矩。以饮食为例:十二日下午五点左右,所有到会人员在会主家吃元宵,寓意一家人团团圆圆。以后四餐正宴,一餐要比一餐好,寓意日子越过越好。酒菜的做法很有讲究,很多事传统的品种、数量和做法。到会人员座次按辈分排列,伴神童和厨师、屠夫不能随便更换,以求一心一意、世代安宁。

十三日上午,全体参加祭拜的家族成员要在登记簿上签名画押(十字),说明裔孙已为先祖敬香磕拜守夜。伴神童用酒和醋燃烧为会主敬房祈福,举行盛会交接仪式,由下届会主全家老少焚香烛纸果跪地请祖先神灵下年十月十二日到他家接受敬奉,并说明详细住址。最后用龙舟装满榜文祭文记录所奉祭品,后裔画押(十字)法文燃烧送先祖神仙回神位。

会上,会长对下届会主提出要求:全家必须满心满意接会,清点会上传统祭祀用具、香烛纸果、彩旗供物。下届会主在回家路上必须将会架捧在胸前。到家后会架入堂,满堂香烛、元宵祭品,鞭炮齐鸣,磕首跪拜,所有会堂之物一律放在主堂,每逢初一、十五都要敬香,每年三伏天都要放在高处晾晒,不着阴人手,防止霉变虫蛀和鼠咬。

拥书堂家谱盛会传承至今,越做越兴旺,谁做谁发财。会主在接会前后都能得到先祖保佑,吉星高照,心想事成,惊喜连连,十分灵验。大家都不惜花重金申请做会。很多族民因为乔迁安土、生子旃檀、建厂开业、婚嫁喜庆等机会,往往提前几年申请准备接会,由会长安排恰当时间做会,以求得先祖保佑、万事顺遂。

祝愿拥书堂家谱盛会一届接一届,越办越红火!祝愿柏氏宗亲一代接一代,越来越兴旺!

 

 

(文/中华柏氏家族委员会常委、主任、江苏分会主任  柏学海  图/柏友山)


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