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堂号之宝树堂
2015-11-22 15:25:32 来源:
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宝树堂:相传晋朝孝武帝驾临谢安官邸,見其庭园中有 一株雄传大树,长得青翠茂盛,当时孝武帝指着大树对谢安言道:“此乃谢家之宝树。”谢氏以“宝树”为堂号,由来在此。另有一说,出自《晋书·谢玄传》:“与从兄朗俱为叔父安所器重,安尝戒约子侄,因曰:子弟亦何豫人事而正欲使其佳?玄曰:譬如,芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”后来唐代文人王勃撰《膝之阁序》,文中就有“非谢家之宝树”之句。、 宝树堂是天下谢氏家族的最负盛名的堂号。孝武帝见谢安家堂前瑞柏枝叶繁茂,称赞道:“宝树也。”并亲书谢安宅为“宝树堂”。 宝树堂作为天下谢姓最负盛名的堂号,既有它的神圣性,更有它神奇的典故来源。宝树堂的由来也典出多处。 帝书宝树堂 淝水之战后,谢安功高震主,有人又从中挑拨,因此谢安受到孝武帝的猜疑。这引起了正直人士的不满,中郎将桓伊就是其中之一。有一天孝武帝宴请群臣,命桓伊吹笛。吹毕,桓伊又要求抚筝与人吹笛合奏,帝允。桓伊便抚筝而歌。他唱的是一首《怨歌》:“为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。周旦佐文武,金滕功不利。推心辅王政,二叔反流言。”在坐的谢安听了,泣下沾襟。孝武帝听了桓伊借古讽谏的《怨歌》,脸上亦露出惭愧的神色。退朝后,孝武帝突然亲临谢安家,谢安焚香恭迎。孝武帝见谢安家堂前瑞柏枝叶繁茂,称赞道:“宝树也。”并亲书谢安宅为“宝树堂”。这个故事见于《晋书·桓伊传》和部分宗谱。 灯笼灿树 东晋时期是谢族的鼎盛时期,谢家在朝廷做官的很多,可谓满门称贵,显赫朝堂。那时每日五更,天还没亮,官员就要打着灯笼去早朝,到了金銮殿后将灯笼挂在门外的树上。一日,皇帝见树上挂满了写着“谢”字的灯笼,灿烂夺目,便称赞道:“真宝树也。”以后谢人就以“宝树堂”为堂号。这个故事见于《百姓考》和部分宗谱。 芝兰玉树 有一天,谢安在教育子侄时说:“子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?”意思是说,做父兄的为什么总要教育自己的子弟,使他们往好的方向发展?在坐者都回答不出来。只有谢玄回答说:“譬如芝兰玉树,乐其生于庭阶耳。”意思是说,好的子弟好比芝兰玉树,父兄想让这些好花萃树栽在自己的庭院里,为家门增添光彩啦。听了这得体的回答,谢安大悦。以后谢玄一支族人便以“宝树堂”为堂号。这个故事见于《晋书·奕子立传》和部分宗谱。 上述三个典故,第一个与谢安有关,第二个与谢安及众谢家官员有关,第三个与谢玄有关,并且都有一定依据。都离不开以谢安为代表的东晋朝廷中的谢家集团。
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