安微金寨和河南啇丘周氏始祖贞四公之上承世系，出现了二种不同的版本。其一，是江西瑞昌辂北周氏之《周氏宗谱》（下称江州辂北《周氏宗谱》）载，贞四公乃侁公二十二世孙师元支裔、平王少子烈公六十九世孙、舍公六十一世孙、勃公五十世孙，义仁孙文德子。其二是：安微金寨崇本堂《周氏九修宗谱》（下称“金寨谱”）载，贞四公乃舍公四十五世孙、勃公三十九世孙、周瑜二十八世、周瑜子胤公之子启芳之裔，元三孙利七子。

     贞四公生殁年份不详。但根据安徽金寨和河南商丘《周氏九修宗谱》载，系“元未庠生;迁河南，因时世变乱，隐居商城牛食畈”或“系元末秀才”。元末应当是指元顺帝至正末期。假设元顺帝至正二十三年（1363年）贞四公年龄六十岁，那么，贞四公就有可能生于元大德七年(1303年)。另，根据安徽金寨和河南商丘《周氏九修宗谱》中十世孙建采谨撰”的《源流引》中明确记载：“唯贞四公原籍徽州婺源县太子桥，系元末秀才，与杭节度使余思铭友善，同流寓于金刚台，因时世沧桑不仕，隐居商邑之南，见山环水绕下宅牛食畈居焉”，又根据《商城县志》所载余思铭生活年代，推定贞四公可能生于元大德七年(1303年)，是有依据的。江州辂北《周氏宗谱》载贞四公乃侁公二十二世孙、师元支裔，并载：“贞四：原名宗十，邑庠生，徙居婺源，复徙河南商城牛食畈”。因此，贞四公生活在元末时期是可信的。然而，两地谱牒虽然对贞四公生活年代基本相同;同时，舍公、勃公均是贞四公上承世系中远祖，但各自上承世系却大不相同。孰是孰非，必有一说。故笔者根据两地谱牒及相关资料，试析如下：

一、根据安徽金寨与河南商丘《周氏九修宗谱》谱载内容分析：

1、金寨谱载贞四公乃周勃三十九世孙。周勃生辰不详，但《史记》“周勃传”载：“孝文帝十一年卒，谥为武侯”，即证明勃公殁年为公元前169年。假设勃公享年70岁，则勃公生于公元前239年。由此，按照安徽金寨与河南商丘《周氏九修宗谱》记载贞四公为勃公三十九世孙推算，每代间隔40．6岁;而连续三十九世每代间隔40岁以上，是不符合人类生育年龄间隔规律的。

2、金寨谱载贞四公乃周瑜二十八世孙。根据《三国志》卷五十九、吴书九《周瑜传》载：“．．．．．．瑜还江陵，为行装，而道于巴丘病卒，时年三十六。”即周瑜生于公元175年，殁于公元210年。由此，按照安徽金寨与河南商丘《周氏九修宗谱》记载贞四公为周瑜二十八世孙推算，每代间隔41．8岁。故其如果世系没有遗漏，贞四公是周瑜后裔的可能性很小。

3、金寨谱载周瑜生子二：胤、庆;“胤公：以功封都乡候;生子二：启芳、寿芳”; “庆公：生子一：必芳”。而《三国志》卷五十九、吴书九《周瑜传》载：“瑜两男一女。女配太子登。男循尚公主;拜骑都尉，有瑜风，早卒。循弟胤，初拜兴业都尉，妻以宗女，屯公安;黄龙元年，封都乡候，后以罪徙庐陵郡”。庐陵乌东谱载“胤：初拜兴业都尉，后封都乡侯，配孙氏，生子三：豫、泰、纂”。因此，金寨谱载周瑜孙胤子启芳、寿芳是错误的。

4、金寨谱载贞四公父利七、祖元三，因利七、元三齿录内容不详，故无法直接分析其真实性，且引用周勃、周瑜至贞四公之间的每代间隔年限，也只能间接分析利七、元三与贞四公之间的真实性。但濂溪公长子寿公之次子师盖即虞仲的后裔中有一位名元三者，该元三也应当是生活在安徽桐陵凤凰山。然而，此元三乃濂溪公十八世孙，按濂溪公或寿公出生年份推算，应出生于1440年左右（按每代25岁推算），年少贞四公140岁左右。故濂溪公后裔中元三显然不是贞四公之祖。

二、根据江州辂北《周氏宗谱》谱载内容分析：

1、江州辂北《周氏宗谱》谱载贞四公曾祖“兴茂：字仲十，生于宋理宗十四年（1238）戍戌十一月十一日戌时，娶陈氏三娘，生子四：义谅、义高、义闻、义仁;  公殁于元泰定三年（1326）三月十三日巳时，寿八十有九，公妣合葬石潭癸丁向”;兴茂公年长贞四公约65岁，平均每代相隔21．7岁。符合人类生育间隔年龄的自然规律。

2、江州辂北《周氏宗谱》载贞四公乃侁公十三世孙师元公裔。师元公生殁年份也未有记载，但江州辂北《周氏宗谱》对贞四公高祖、曾祖的生殁年份有明确的记载。其载贞四公高祖：“世旺：行万四，字承务，生于宋宁宗癸亥年（1203）三月廿一日丑时，娶伍氏七娘，生子二：兴诚、兴茂;  公殁于宋景定元年（1260）七月初二日亥时，公妣合葬石潭癸丁向”;按照每代间隔25岁推理，正好贞四公出生于1303年即元大德七年。

3、江州辂北《周氏宗谱》载贞四公乃侁公二十二世孙。侁公生于唐高宗永徽二年辛亥即公元651年，按前述推定贞四公出生于1303年计算，每世间隔29．6岁。也基本符合人类生育间隔年龄的自然规律。

4、师元公裔广泛分布江西瑞昌、湖北阳新、武穴、罗田等地，基本上都将贞四公载于师元公裔，且世系明确，齿录记载至贞四公止;加上贞四公本身不属历史名人，杜撰可能性很小。

三、根据两地谱修状况综合分析：

江州辂北《周氏宗谱》首修至今已达三十九届，唐、宋、元、明、清历朝历代未有间断续修。而金寨谱根据其三修时廷佩撰《源流》所载，其谱首修于康熙丁亥年。故金寨谱不但首修时间较晚，而且，其康熙岁丁亥之吉“十世孙建采谨撰”的《源流引》中明确记载：“．．．．．．因旧谱兵燹，缺残勿录。唯贞四公原籍徽州婺源县太子桥，系元末秀才，与杭节度使余思铭友善，同流寓于金刚台，因时世沧桑不仕，隐居商邑之南，见山环水绕下宅牛食畈居焉。今推吾祖始迁商邑一世贞四公;二世重六公;三世鉴公;四世永恭公;五世灿公。凡五世为一提，传至千百世，提之无穷，如裘之有领、纲之有纲，振振绳绳，绵绵千亿。．．．．．．”。说明截止康熙丁亥年即康熙五十三年、公元1714年金寨周氏首修宗谱时，尚缺贞四公之上承世系。故从谱牒可信度的角度讲，江州辂北《周氏宗谱》内容应当具有可信度。

   综上所述，安徽金寨与河南商丘牛食畈贞四公应为江西江州辂北周氏始祖侁公十三世孙师元支裔、侁公二十二世孙，其父文德、祖义仁、曾祖兴茂、高祖世旺。

                    中华周氏联谊总会法律顾问、常务理事：周平旺

                               二O一O年六月一日

附：《商城县志》载“朱元璋赐余思铭诏书”：“ 余思铭:隆门里（今余集附近）人,元未戊戌岁（1358年）,就金刚台集义兵归附安丰（在今安徽寿县）,授平章事守御金刚台。甲辰八月（1364年），奉诏领所部兵马赴汴京，从征累战有功。洪武元年（1368年），赐绯衣一袭，镇抚（从五品）两员。九月，随总兵宋渡河，克怀庆、泽、潞等州县，太祖深宠之。二年（1369年），调攻桃花二寨，受勅命一道，赐绯衣一袭，床一面，赏镇抚两员，授宁夏卫指挥佥事（正四品）。洪武十一年（1378年），征西蕃，抱病归卒于家。勅葬原籍，子亨袭其官。”根据《商城县志》所载余思铭生活年代，推定贞四公可能生于元大德七年(1303年)，是有依据的。