“忠厚留有余地步，和平养无限天机。”这副对联是卫润德的家训，勉励着卫家三代人行医兴业。

在文化古城广州，有许多这样的传承家训、发扬家风的故事，流传在街头巷尾。日前，记者深入社区采访了沥滘卫氏和番禺陈氏的家训故事。本报诚邀读者到广州参考公众号（扫描二维码关注）后台留言，“晒”家训，谈家风。

卫氏祖孙三代接力守护乡土文化

先辈书写家训对联

卫润德的祖居藏在沥滘村内，跟着这位82岁的老人一路穿行，他指着路边的树木、建筑讲述着这条老村的变化，路过一棵粗壮的大叶榕树，他特意停下来介绍说：“这是我细时（小时候）亲眼看着乡民种下的。”

不多久，到了卫家祖屋，卫润德的一双儿女正在收拾家居，搬出扶梯，备好笔墨，打算重新涂画家门口的一副家训对联。“忠厚留有余地步，和平养无限天机。”这副对联是卫润德的父亲卫杰伟书写的。

据介绍，卫杰伟曾开过一个小蚊香厂，生产名为“卫大众”的蚊香，因为价钱实惠，功效好，得到村民交口相赞。他平日乐善好施，在村民当中声望颇高。

开药店“为群”“卫民”

经过历史变迁，20世纪80年代，卫家重修祖屋，卫润德翻找出父亲亲笔书写的这则家训对联，请专人镌刻在家门口。

“我从来没见过爷爷，只看过他的照片，但是他留下的这句训诫，把很多观念输送到我心里。”卫家第三代卫泽荣一边细心擦拭祖训，一边感叹。

20世纪80年代，卫泽荣成了沥滘村里为数不多大胆下海的青年，他在村里开办了第一家民办药店，取名“为群”，后来，他又在村内开了另一家叫做“卫民”的药店。

他说，祖父和父亲业余在村里为乡民诊病，虽然都不是科班出身，但通过勤奋自学，帮助乡民解决了不少难题，对他影响尤为深远。到他创业的时候，卫泽荣首先想到的就是要做和祖父、父亲相似的事情——惠泽大众。

家训被晚辈用作屏保

走在村里，老人们见到卫泽荣都笑逐颜开，78岁的秋叔卫锡秋拍着他肩膀称赞：“这个后生好嘢（厉害）！村里的事，他出钱又出力。”

原来，卫泽荣不仅仅做生意，他还把大量的精力用来挖掘和保存沥滘村的传统文化，成立了醒狮队，最近还在筹划和推动沥滘大步头的改造。

“伯爷教落（父辈教导）。”对于为什么会热衷于保护沥滘乡土文化，卫泽荣给出这个简短的回答。在改革开放之初，他亲眼看着父亲卫润德发起抢救卫氏大宗祠的工作。

采访中，记者了解到，卫泽荣的儿子卫国英去年从吉林大学化学系硕士研究生毕业，他没有去资薪优厚的跨国企业，而是选择了一个“清水衙门”——海珠区的文物保护部门。

很多乡民都大叹：“唔抵（不值得）！”卫国英自己却不这样认为，因为他素来喜欢研究文史，认为化学知识在文物保护、保养上大有作为。

谈及儿子的选择，卫泽荣称：“这是他自己的爱好和决定，我觉得很好，全力支持。我们祖上的训诫已经到了晚辈的心里。”他自豪地说，刻画在门口的家训对联，儿子烂熟于心，甚至拿来作手机屏保。

陈氏年轻人挑起修缮宗祠重任

古祠正进行大规模修缮

被誉为番禺四大古祠之一的石楼陈氏宗祠善世堂，是奉祀东晋建国大将军陈玄德及石楼陈族六世祖陈道明之祖祠，也记载着石楼陈氏家族传承数百年的家训家风。

善世堂始建于明代1505年（正德元年），建成于1520年（正德十五年），距今已有近500年的历史。1683年（康熙二十二年）海禁复开后重建，至1723年（雍正元年）竣工，精雕细琢40年，建成现在的规模，建造时间是国内祠堂中最长的。

2012年，以陈秋明为代表的陈氏宗族年轻人，开始关注宗祠的命运变迁并努力筹资，如今正在进行一次大规模的修缮。这片乐土，也逐渐从荒废的工厂遗址，变成了陈氏宗亲祭祖、聚会、舞狮的基地，祠堂从制式到设计都体现出“家”文化的传承。

跨入祠堂大门，二进仪门次间砌拱形门口，门上分别有“入孝”和“出悌”。“这源于《论语》中弟子入则孝，出则悌，教导我们在家中要孝顺父母，出外要敬爱兄长。这也是父辈一直教导我们的。虽然在我们的族谱中，并没有写下应当如何讲究孝道，但在村中人最为尊敬的祠堂里，其实处处都能体现出来这样的家风与家训”。

努力做到修缮修善同行

对于陈氏族人来说，祖上尊崇孝道、长幼有序的家族伦常，传递到如今并不曾消逝。在陈秋明看来，陈氏后人对宗祠的重修，同样体现出孝悌文化的传承与发扬。

陈秋明坦言，十多年前，虽然善世堂声名在外，但在村中子弟眼中，这里不过是废弃的工厂遗址。“从20世纪50年代开始，祠堂先后成为毛球厂、打绳厂、竹席厂，到2000年前后，工厂迁出后就荒废了，我们小孩子时只听说以前祠堂很漂亮，却从来没有进过祠堂。”

有一年，陈秋明与同村好友一起，趁着没人翻越围墙，头一回踏足宗祠。当时的震撼，他至今难忘：“真是雕梁画栋、独具匠心，尽管祠堂已经废弃了很多年。”

对于陈秋明这一辈年轻人而言，不忍眼睁睁地看着宗祠日益凋敝。从那以后，他与几个同龄人，开始团结村里的老中青三代，一头扎进了“光复祠堂”的事业中。他们深知，要完成这样一个浩大的工程，不能仅靠一两个人，而应该依靠整个陈氏族人。于是，他们逐一走访了从石楼村分出的石一村委、石二村委、赤岗村委，希望能得到陈氏族人的支持。2011年11月，石楼陈氏宗祠（善世堂）管理委员会正式成立，成员共约60人。

最初，人们更多持观望态度。修缮祠堂要村民自拆挡在善世堂头门与池塘之间的僭建物和出租屋，这让不少人心存不满。但当修缮逐渐进行，看到善世堂门前平地开阔，池塘映绿的景象初步显露，村民的信心一点点增加。随着修缮步入正轨，越来越多陈姓族人投入陈氏宗祠的修复工作。陈秋明说，以善世堂委员会的名义，很快募集到1000万元的修缮资金。

如今，善世堂的修缮工作已经进入尾声，预计2017年完工。“我们希望能够做到的是‘修缮’与‘修善’同行。”陈秋明说。他盼望着，善世堂的修复，不仅能够让陈氏宗族找回凝聚力与家族自豪感，还能够将传承数百年的“孝悌”家风，进一步传达发扬。“我们还赞助番禺区的残疾人康复中心，组织龙舟比赛与醒狮比赛，村里龙舟队、醒狮队的队服上，也都印着‘善世堂’的标志，这都是我们传扬家风的体现。”