江西吉水曾氏金字谱式之谱序尝思罗文毅公有言曰：修谱立族之大本。诚以谱也者，所以序昭穆、别同异、定尊卑、辨亲疏，上溯祖宗之所自来，下究子孙之所由分，典至重也，事至钜也。倘历年人而弗修，则世系难考，宗支繁而不序，则昭穆不明，虽与我同所自出者，几何不漠然置之，而途人目之乎，则甚矣。谱帙之修洵宜亟匕也故。 光绪六年庚辰之秋，有同姓宽兄等以重修房谱告竣，属余为序。余本谫劣庸才，识见亦陋，奚能胜此任？乃逊谢不敏者，再而宽兄嘱之益力。因阅其谱帖，玩其源流，而知其脉原于旧公也，历六代至蟾公、传七世有讳三聘公者，乾道丙戌科进士，官至二部尚书兼龙图阁学士，谥为忠节。以上诸公迁徙里居虽未及叙，而其科名爵秩或显于唐或显于宋兴明者可考史籍而知也，厥后居于下村之百三，徙永丰松江之百六，乃聘公之元孙也，而由永丰松江迁于抚之崇仁咸溪漠源等处者，则自层四公始，层四生七郎九郎，二公同居崇仁五十二都，九郎公则生仲一仲礼，自崇仁而徙乐安四十八都前江居焉，抑越数传，或迁撞源，或徙带溪大路者又非一公也，而兹谱之修则以仲礼公为一世祖又历十五代传德祥公生子四，长曰时旺、次曰时奉、三曰时进、四曰时荣，时进公徙居赣州，惟时旺、时奉、时荣三公子孙联合同修。而其居则又异地焉，居于严坑者旺之裔也，居于吉水海源者奉之派也，居于吉水黄泥坳者则荣之后也，支日、分齿、日繁三房迁衍而皆本于德祥公。前谱修于道光庚子年，今距道光年间相去不远，宽兄族人复有重修之举，可谓勤于修而能立大本也。已窥厥谱式仿欧以明世，次法苏而正垂丝，非同原者富不妄援，共一本者贫不轻弃，厘其所异，联具所同，汇为一家之成书。俾后子后孙一瞩目间，悉知其某为某派，某为某世，迁自何处，居自何地。庶知往来相辅翼，患难相扶持，吉凶相庆吊，不致相视若途人者，确乎其在此举，斯谱之所关系岂浅鲜哉。余因謵譔数言，词虽不文而聊为之序。 峕维 皇清光绪六年岁次庚辰冬月 谷旦 宗晚邑痒生庚辰 顿首谨譔 |
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曾氏金字谱式之曾氏原姓述
按曾之先夏禹之后，封地于鄫。至周简王时，鄫子娶莒子仲女为夫人，先为之配。莒子生三女孟，为鲁成公夫人，生襄公，即鄫子与成公连袂也。鄫子生一子曰巫，于襄公外姨兄弟也。无何鄫子元配巳卒，继娶莒子季女为后，夫人即先夫人之妹也。后夫人无男，有女还嫁于莒，则于鄫为姑舅，婚既归莒，生子是鄫之外孙也。后夫人性悍，爱己女而憎世子，巫不得已乃奔鲁，依襄公求为附庸。襄公五年癸巳，即周灵王之四年也，是时晋悼公为列国盟主，鲁乃使叔孙豹，偕世子巫，讼于晋，不得平。明年甲子，莒人竟以鄫之外孙嗣焉。春秋书莒人灭鄫，传曰非灭也，立异人以位，祭祀灭亡之道也。世子巫在鲁以官失其传，乃曰：国既灭矣，邑亦宜除，遂去邑为曾氏。至鲁襄公十四年癸亥九月，春秋书鲁取鄫，即周景王之七年也，鲁既取鄫，则莒人之所利者亦失矣。
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曾氏金字谱式之金字谱叙
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曾之先自禹，为皇帝之四世孙，公孙姓也。至禹别为姒氏，历传四世至少康，封其子曲烈于鄫。及春秋时莒人灭鄫，世子巫仕鲁，去邑为曾。巫生夭，为季氏宰。夭生阜，为叔孙氏之家臣。阜生蒧，蒧生参，为孔门高第。参生元申华，元生西，皆著见经传，其为望族世家有自来也。西之六世孙曰乐，汉都乡侯爵，今山阴县是也。又六世孙曰据，不仕新室王莽，避地豫章家焉。厥后尤为大宗，绵匕瓜瓞，悉可考见，其仕梁为车骑将军，曰道始，则鄫世子之三十世。又历数世曰兴，入我大唐，本支益盛兴。虑其世代寝远亲睦之道，或渝胥之以斩也，乃并祥其世系以藏，于家且为家诚，以示后人俾之世守，其用心切矣。予因得览，而羡其为敦睦君子也，为之叙其端。 峕维 唐贞观四年庚寅八月朔 中书舍人温彦博譔 太子舍人高士廉书
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曾氏金字谱式之金字族谱叙
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曾乃皇帝之后。至夏，少康子曰曲烈，分土于鄫。春秋时莒人灭焉。其世子巫去邑为曾，仕于鲁之季孙氏，遂家于武城，世称鲁国武城二郡者，不没乎巫也，巫之曾孙曰蒧，元孙曰参，同学孔子而超诸弟子者也，自是而曾姓始著。参传十六世至都乡侯曰据，乃西汉末人，耻事新室，因揭家而居今之永丰。永丰之曾乃江西之曾之太祖也。据传十八世曰丞，官司徒，于唐中叶生丈夫（此处疑衍）子三，曰珪旧略，其子孙基布星立，于江西者旧传更过半焉，然则江西之曾，丞其为世祖乎，至于据公已上之世系，列在祧祖之列，可以序可以无序，详之可也，略之亦可也。其源既远，其流既分，一本当前，鲜不以秦越相视堤防，惟在谱碟乎。于是晋宋之交有文人曰，兴据之十五世孙也。予较其谱，唐温彦博为之序，曾之有谱其来远矣。后得南丰子固先生而纂修，焉如六经得孔子之笔洋匕乎，遂成钜观也。元至正间，天下乱，故家世族之谱碟往匕助乎，咸阳之一炬，仁人孝子莫不悲焉。幸我大祖高皇帝远逐腥胆，迁灭群雄。暨今圣主当阳，车书成一王之制，玉帛来万方之供。家匕诵诗，户匕说孝弟，于是吾郡之睦陂兰溪锦源诸君子，作其仁人孝子之心，为乎尊祖敬宗之事，上以继子固之迹，下以开百世之基，欲尽收丞公之裔，归乎一谱之中。无知地远人稠，遗漏过半，心虽无穷，其力有限，此亦可告无罪于列祖列宗矣。余告归之数日，诸君子造余而索序。余嘉其事，越日序之以应。 永乐十三年乙未春三月 太子谕德郡人杨士奇撰 |
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曾氏金字谱式之漠源曾氏重修族谱后序
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夫木有本其根固，水有源其流长，稽思吾曾世居鲁之武城，运届西汉至孝平时，曰据官都乡侯爵，乃蒧之十六世孙也，因耻事新室，于建国二年提族来居豫章庐陵吉阳乡之睦陂，其子孙散处江南，兰溪、南华、松江、藤山下村、木塘、龙潭、大坑、庐源、团西、罗阳、板桥、甘山等处，属武城之苗裔。据传之分徙此，不谓根固流长者耶，吾祖寿荣公手遗抄录旧簿世系，源流予跋注述可谓详矣，今既年人见将残缺，不急而继修之，不几前无所考，后无所承，而后之子孙，鸟知曾之所由来欤。谨按先世居云盖乡大坑者，金紫光禄大夫，讳旧、字大△，
乃据之十九世孙丞公之二子也。传二世曰广、字起潛，生一子讳国俊，登唐会昌乙丑进士，隐居乐安中团庄，生子二，长五郎、次六郎，而五郎之元孙讳君谦，卜居吉水之住岐，又卜居兰溪，复徙南华，公为上下二宅，今住岐兰溪南华三族，以谦公为发祥祖，传七世日敏行，生子十一，其二曰三聘，官龙图阁学士，传四世曰百三宣义，官户部郎中，后徙居下村，曰百六宣义，官工部主事，晚年致仕，由南华徙居永丰松江，生三子，长层二承事、留松江，次层三承事、三层四承事，兄弟于宋光宗绍兴元年自永丰松江迁于抚之崇仁咸溪，越年转迁崇之五十二都漠溪，今我漠源当以层四承事为肇基之始祖也。然非祖德宏深，无以至于今日，则修谱之务，可不慎哉，遂与族之贤而好谋者进而主曰：恐年岁久远，族谱失修，因将寿荣公抄录前代世系纂辑后裔年表生婚卒葬，吾等敦请乐邑官溪戴先生秉权考订，编次梓成一谱，俾后子孙知其曾氏木有本，水有源，亦深望于吾宗愈传而愈久，弥昌而弥炽，子子孙孙勿替引之，是为序。
峕维 明正统八年癸亥七月 吉旦 八世孙汝迪 敬譔 |
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