基本信息： 词目：柯亭 拼音：kē tíng 注音：ㄎㄜ ㄊㄧㄥˊ 详细解释： 古地名。 晋 伏滔 《序》：“初， 邕 （ 蔡邕 ）避难 江 南，宿于 柯亭 。 柯亭 之观，以竹为椽。 邕 仰而眄之曰：‘良竹也。’取以为笛，奇声独绝。历代传之，以至于今。” 唐 牟融 《题竹》诗：“ 柯亭 丁相遇，惊听奏钧天。” 明 刘基 《横碧楼记》：“予又闻 柯亭 有美竹，可为笛，风清月明，登楼一吹，可以来凤凰，惊蛰龙，真奇事也。” 清 赵翼 《新春宴集草堂》诗之二：“百年人物出 柯亭 ，故事犹传旧典型。” 指“ 柯亭笛 ”。 传为汉蔡邕 用 柯亭竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。 典源 《后汉书》卷六十下〈蔡邕列传下〉～2003～ 邕前在东观，与卢植、韩说等撰补后汉记，会遭事流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左。帝嘉其才高，会明年大赦，及宥邕还本郡。邕自徙及归，凡九月焉。将就还路，五原太守王智饯之。酒酣，智起舞属邕，邕不为报。智者，中常侍王甫弟也，素贵骄，惭于宾客，诟邕曰：「徒敢轻我！」邕拂衣而去。智衔之，密告邕怨于囚放，谤讪朝廷。内宠恶之。邕虑卒不免，乃亡命江海，远迹吴会。往来依太山羊氏，积十二年，在吴。唐·李贤注引张骘《文士传》曰：「邕告吴人曰：『吾昔尝经会稽高迁亭，见屋椽竹东闲第十六可以为笛。』取用，果有异声。」伏滔〈长笛赋序〉云「柯亭之观，以竹为椽，邕取为笛，奇声独绝」也。 《晋书·桓伊传》：“﹝桓伊﹞善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。” 典源译文 蔡邕前在东观,与卢植、韩说等撰补《后汉记》,正遭流放,没有来得及写成。因此上书所著十意,分别首目,附在书尾。帝爱蔡邕才高,正好第二年国家大赦,于是宽免蔡邕罪,准许他返回原籍,蔡邕自放逐至回,共九个月。正准备启程回郡的时候,五原太守王智送行。酒喝够了,王智起舞劝蔡邕,蔡邕不理他。王智是中常侍王甫的弟弟,本来很骄贵,失了面子,为宾客所笑,就破口骂蔡邕说“:罪犯敢轻侮我!”蔡邕振衣而去。王智恨了他,密告蔡邕因囚放怀怨,诽谤朝廷。皇上宠幸的人也都恶了他。蔡邕考虑终不免于害死,於是逃命江海,远走吴会,往来依靠泰山羊氏,积十二年,在吴。 释义 汉代音乐家蔡邕，拆“柯亭”第十六根竹制笛，其音色优美，后人赞好笛子谓：“柯亭笛”。亦省作“柯笛”、“柯亭”。 运用示例 唐 李縠 《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗：“兰亭旧趾虽曾见， 柯笛遗音更不传。” 元 辛文房 《唐才子传·温庭筠》：“﹝温庭筠﹞善鼓琴吹笛，云：‘有弦即弹，有孔即吹，何必爨桐与柯亭也。’” 清 纳兰性德 《水龙吟·题文姬图》词：“须知名士倾城，一般易到伤心处。柯亭向绝，四弦才断，恶风吹去。”