自古相传，薛贝两姓是同宗，其历史根源如何，现将专题采访和调查实况，详述如下，仅供参考： 

1、关于太祖大牌价背面写有｀薛贝｀字样的传说。调查实况：巩桥明风寨２１世玉泉同宗说：“我二十多岁时，就听父亲讲过：太祖三九公牌价背有一牌写有薛贝两字”中洞寨22世，82岁高龄的朝董同宗说：“我才十五六岁时，就听进样伯讲过，我们太祖三九公牌价背后另立有一牌位上写有：薛贝号仲睦妣～太字样（～太是朝董忘记了）当年大年三十到总祠拜祖时，出于好奇，我曾亲自爬上祖龛去看过，三九公牌价背面的小牌确实写有与进样伯所讲相同字样” 

2、薛贝两姓互不通婚：2001年冬，薛家兄弟一行300多人前来巩桥参加祭祖活动．当晚在贝氏宗祠召开座谈会．薛水贵在会上作了热情洋溢的发言．他谈到了薛贝的兄弟原由，并说：“薛贝两姓是有血缘关系的，薛贝两姓不能联婚．”为了证实这一说法，我们委托居住在八步镇退休教师贝荣庚作深入了解，结果：在昭贺两地，薛贝不能通婚，基本点属实。 

3、薛贝两姓的历史源流： 

（1）薛姓：大约在公元前2600—2100年间，黄帝幼子禹阳的12世孙奚仲被封薛侯，定都薛国．后经夏商周等朝64代为诸侯．战国年间（公元前475—221年）薛国被齐国所灭．齐威王于三十五年（公元前322年）封其子田婴为薛氏．此是薛姓一支，为齐国后裔。 

（2）贝姓：据《左传》庄公八年所载：齐侯游于姑棼．逐田于贝丘．齐侯占有山东地区，曾巡游山东和辽东半岛等地．途中，发现山东博兴（黄河南面）土地肥沃，自然条件好，宜于垦田农耕，逐安排其后代及民众去居耕，发展生产，并将此地取名贝丘（当地多贝壳）．当时人多以地名为姓．故在贝丘一带居耕者及后代都姓贝．后来，因贝丘地域人杰地灵，人口发展很快，就向今山东黄河北面的临清．夏津．武城及今河北的清河等地迁移．至今，此地之人多为贝姓.公元557－588年，当政者把此地域建制为贝州。综上所述，薛贝两姓均为齐国后裔，居耕齐国之地，属同一祖宗，同胞兄弟，情同手足。 

（3）据史料记载，唐朝，以薛仁贵为首的薛家武将忠心为国，战功卓著，对国家贡献超众．但后来其子孙却多遭冤屈．（公元1368—1644年）在山西的河东学派（薛家学者）因触怒宦官王振和恶吏魏忠贤，被贬罪逐放，他们在极其艰难困苦的南下求生中，想起祖先薛仁贵，即改名换姓，去掉“贵”字上部，成“贝”，既可保存薛姓祖先之“贵”，又不忘同根兄弟之“贝”，则以姓贝而南行，并嘱咐后代“贝”实为“贵”，“贵”为薛姓后裔，绝不可忘却根本及源流。 

（4）南方薛贝两姓之后裔，先祖都是从山东山西及河北等地因历史战乱和各种灾难而逃迁到福建广东广西等地谋生的，真可谓源远流长，久经艰难险阻！吾辈是先祖后裔，“饮水思源”均在情理之中．愿薛贝两姓的后裔．爱国兴家，携手前进，永远昌盛！