塘朗女祠 郑氏女祠旌表女性美德 在南山区桃源街道塘朗村，残留着一间晚清时期的女祠，它是当时为节孝妇女修建的居所。由于年代久远以及某些客观原因，女祠的外表破败残旧。其大门口悬挂着一块横匾，上面的文字模糊难辨。在围观居民的介绍下，得知横匾上写的应该是“香旌表”三个字。据书上所载，“旌表”意为“封建统治者用立牌坊或挂匾额等表扬遵守封建礼教的人”。此民俗虽有封建遗风的色彩，颇有争议性，但是站在历史文物的角度，此“旌表”仍然不失古色古香的味道。所谓“香”字，连塘朗居民也没有一个统一的答案。或许，这有待观者自斟自酌了。 女祠曾在文革时期遭受破坏，幸而没有面目全非，所以人们还能根据一定的建筑传统规律还原女祠的面貌。据了解，女祠按照传统的岭南古民居的样式建造，规模虽然说不上宏大，但是也有精湛的工艺。走进女祠，里面为三间两进式构造，其精致的雕梁画栋在质朴中透出美感。天井较小巧，给人以无限的遐思迩想。出于某些原因，其中比较完好的一间小屋已被出租给一户外来人员居住，其余的空地上堆着各种杂物。祠内光线阴暗，难以寻觅任何记载这座建筑的详尽文字资料。唯有在古书《新安县志》中可以找到如下文字：“彤管生辉，塘朗村为郑乔叔妻姜氏节孝而立的坊表。”彤管指德才兼备的美丽女子，郑乔叔究竟是何许人也，他的妻子姜氏又有着怎样的节孝故事，这一连串的问题需要向塘朗的老人家请教了。 原来，塘朗本是郑氏家族聚居的村落，与南山的大冲等村落为同一始祖的分支。“我只听说那座祠堂是为郑乔叔的老婆而建起来的。但具体情况我们都不记得了。”塘朗社区几位年长的居民表示。在采访中还了解到，塘朗居民称这间女祠为“节厅”，是村里守节尽孝的妇女所居住的场所。在广东顺德一带，历史上曾有一些自梳女，她们终生不嫁，自力更生。同样处于岭南，塘朗的“节厅”也是这些自梳女以及守寡妇女的居所。这一封建时代的民间风俗，在某种层面上体现了女性的坚强与自立。因而当地人视之为一种美德。