春秋时期吴王余祭四年春天。季札奉命出使鲁国，接着又访问郑国、卫国、晋国。途中，路过徐国，受到徐国国君的热情招待。季札带宝剑经过徐国，徐国的国君看到这口宝剑，他嘴上虽然没说，可脸上的表情却显示着很想得到这口剑。季札因为还要佩戴宝剑出使中原各国，所以没将宝剑献给徐君，但心里已经决定，回程时一定将宝剑献给徐君。当年秋天出使各国后，季札又路过徐国，而徐君已经去世，埋葬在徐国都城的郊外。可是，季札还是要解下宝剑赠给徐国的嗣君。随从急忙劝阻:"此剑乃吴国之宝，不可以赠人。"季札回答说:"当日路过，徐君观剑，口虽不言，脸上的表情却显示着爱剑之意。那时，我已决定回来再献。如今他故去了，我不献剑，即是欺骗自己，为一口剑而自欺，正直的人不为。"于是季札把剑挂在徐君墓地的树上，行礼之后，便踏上归国之路。 中国有句俗语:"人在人情在，人不在断往来。"季札的行为，表现了对友情的坚定，一诺千金，生死不逾。何况，这许诺还没有付诸言语，变成契约呢! "挂剑"这件事过了三十年以后，因为看不惯侄子们争权内讧，季札去了江苏常州，古时称延陵，由此，得了"延陵季子"的称呼，并终身不再回吴国都城。 徐国人非常赞赏季札的行为，就来歌唱道:"延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。" 最让人追怀的，还是他的挂剑酬友。唐代诗人杜甫在《哭李尚书》一诗中有这样两句:"欲留挂徐剑，犹回忆戴船。"宋代诗人黄庭坚《李濠州挽词》咏也有两句:"挂剑自知吾已许，脱骖不为涕无从。"由此，可以证明"季子挂剑"的文化影响。 季子 jìzǐ 1.【解释】the youngest brother 年龄最小的一个儿子;少子 2.【解释】指春秋时吴季札。为吴王寿梦少子。不受君位，封于延陵，号延陵季子，省称"季子"。历聘各国，过徐，徐君爱其剑，季子为使上国，未与。及返，徐君已死，乃系其宝剑于徐君冢树而去。事见《史记·吴太伯世家》。后人称颂其高风亮节。 3.【解释】借指情谊生死不渝者。 4.【解释】指战国时洛阳人苏秦。秦早年外出游说，黄金耗尽，穷困而归，家人皆耻笑之。后佩六国相印，又经洛阳，兄弟妻嫂不敢仰视。秦问其嫂:"何前倨而后恭也?"嫂答:"见季子位高金多也。"一说苏秦字季子，一说嫂呼小叔为"季子"。事见《史记·苏秦列传》"见季子位高金多也"裴骃集解﹑司马贞索隐。后借指穷困者或先穷后通者。